“银元时代生活史”简介
该书作者系30年代上海名医，他以亲身经历为主要线索，描述了上海近半个世纪的物价变动；描摹了作者所接触到的各阶层人士的生活、思想状况，其中不乏名人逸士、政界要人，如章太炎、丁福保、于右任、吴稚晖等。作者从市民的视角出发揭示了这些人物的普通生活的一面，对老上海的民情风俗、市井生活有详细而真实的描写。该书具有一定的史料价值，其对物价的真实记录、对取缔中医案引发的中医集会抗争的内幕等的描述，均有一定的参考价值。
作者简介
出版时间:2007-05-01 | 出版社:广西师范大学出版社 | 市场价:
“银元时代生活史”简介
目录
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第一章 一块钱尽是血泪
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年失怙
迁出旧宅 生活艰辛 先学西医 再学中医
为师服务 渐知物价 初识丁翁 领教理财
生活困顿 卖文助学 否极泰来 进入鸿运
我童年时，是使用银元的时代。
“银元”早期在上海，叫做“银饼”，这是咸丰六年（1857）上海富商私家所铸造的。这些富商都是经营“沙船”生意的。所谓沙船，是十丈有余的木杆大帆船，由北方运盐到上海，由南方运黄沙到北方。这种黄沙混合了石子和泥土，叫做三合土，是建筑物的主要材料。这种沙船厂，雇用员工数以百计，每月发工资时，免得称量碎银引起争执，所以就由富商王永盛(即王信义沙船厂)、郁深盛(即郁子丰沙船厂)等自铸银饼，规定每一饼有白银五钱。银饼是用手工打成的。这种银饼，是咸丰五年（1856）所铸，我也见过。
后来墨西哥的银元(俗称墨银)流入中国，这是用机器铸造的，分量更准确。外国人到中国来购买物品，都使用这种银元。
| ·一块银元 七钱三分 | ·惨遭逆境 幼年失怙 |
| ·迁出旧宅 生活艰辛 | ·先学西医 再学中医 |
| ·为师服务 渐知物价 | ·初识丁翁 领教理财 |
| ·生活困顿 卖文助学 | ·否极泰来 进入鸿运 |
第二章 地窟下藏银揭秘
富家地窟 窖藏银元
受教甘翁 突遭波折
痛失宗师 转从业师
仲师宽大 备受优遇
书寓风光 别有天地
出《康健报》 风行一时
悬壶应诊 盛宴亲友
| ·富家地窟 窖藏银元 | ·受教甘翁 突遭波折 |
| ·痛失宗师 转从业师 | ·仲师宽大 备受优遇 |
| ·书寓风光 别有天地 | ·出《康健报》 风行一时 |
| ·悬壶应诊 盛宴亲友 |
第三章 事章太炎以师礼
垂询家世 立雪程门
鬻书生涯 清贫拮据
客居杭城 题诗讲学
苏州讲学 广收弟子
论医识药 不为良相
返璞归真 愿葬青田
我拜识章太炎先生是在民国十七年（1928），那时我才二十岁，初在中医专门学校毕业，常到武进姚公鹤老师家去补习国文。姚老师和章太炎先生友谊很深，三天五天总有书信往返，书信都叫我送去的，因此太炎先生对我很面善。
那时太炎先生住在南阳桥康悌路（今建国东路）底一小巷内，因为地处转角，客堂成斜角形，太炎先生的卧室，就在楼梯中间的阁楼上(上海人称亭子间)，我每次去，总是直达阁楼，坐等回信。
| ·垂询家世 立雪程门 | ·鬻书生涯 清贫拮据 |
| ·客居杭城 题诗讲学 | ·苏州讲学 广收弟子 |
| ·返璞归真 愿葬青田 |
第四章 结婚前失恋滋味
意中有人 两心相照
情事生变 壮士断臂
摒弃万虑 寄情游乐
迅速成婚 安居乐业
远游燕京 物价更廉
游颐和园 参观故宫
访琉璃厂 搜购医典
任何文物 摹制有术
我悬壶开业，门诊虽定诊金一元二角，实际上，当时人对一枚银元看得很重，超过一元以上，更是一件大事。所以有时病人付四角或六角，甚至不付钱，我也照样替他看。初时打开业务，真是难到极点。
那时米价，每担是四元左右，小家庭一夫一妻的话，每月三四斗就够了，子女多的人家，一个月也不过吃一担米而已，所以银元的地位还是相当稳定。
那时节上海的人口，不过二百万，米是由松江、常熟、无锡、太仓等地供应。后来人口渐渐增加，米商就向暹罗购买，米质干燥，价格较廉，可是涉及外汇问题，所谓外汇是跟着金子价格走的，有时金贵银贱，有时银贵金贱，常有波动，因此也牵动到米价有时跌三四角，有时涨三四角不等。
一般民众，对米价最敏感，吃到便宜的米，好像开心得很，吃到贵米，就有米珠薪桂之感。其实米价上下相差不过几角钱而已。
我开业一年之后，门诊情形渐入佳境，因为一元二角的定价，实在定得太高，当时的老年名医收费也不过如此，所以业务进展很慢。足见从前一个少年医生要厕身于名医群中，实在是不容易的。但是做了一年之后，除了特约的商店职员们之外，门诊也有十号左右，同学们对我刮目相看了。
由于每天病人不多，因此每来一个病者，我就有机会仔细辨证，而且空闲时多，可以不断地看书、翻书，这样耐心地研究和苦守着，对我学识方面很有帮助。
| ·意中有人 两心相照 | ·情事生变 壮士断臂 |
| ·摒弃万虑 寄情游乐 | ·迅速成婚 安居乐业 |
| ·远游燕京 物价更廉 | ·游颐和园 参观故宫 |
| ·访琉璃厂 搜购医典 | ·任何文物 摹制有术 |
第五章 抗争后中医不废
废止中医 轩然大波
全沪停诊 开会集议
各地响应 云集沪上
三月十七 召开大会
五人代表 赴宁请愿
车抵南京 声势浩大
分访各方 反应良好
卫生部长 折柬相邀
胜利返沪 摄影留念
| ·废止中医 轩然大波 | ·全沪停诊 开会集议 |
| ·各地响应 云集沪上 | ·三月十七 召开大会 |
| ·五人代表 赴宁请愿 | ·车抵南京 声势浩大 |
| ·分访各方 反应良好 | ·卫生部长 折柬相邀 |
| ·胜利返沪 摄影留念 |
第六章 药王庙遭遇离奇
药王庙中 闯下大祸
阶下之囚 身不由己
四大名医 折柬邀宴
旧地重临 荣辱悬殊
庙中施诊 南风北渐
水木清华 垂老北大
我现欲追述前文提到的故都的情况，当时见到市民日常生活，物品美好而价廉，与上海大不相同，每一个人都悠闲轻松而有礼貌，人情味极为浓厚，尤其是交际应酬时的谈吐，另有一种艺术。即以买卖而论，每一句话，总是说到你心头深处。我们江南人听了他们满口谦谦如也的道地京话，真有谏果回甘之感，这种情形，是全国各省所罕见的。
我到北平的目的，是搜购古籍；我的太太则常到大栅栏一带购买皮货和玉器，他们总是恭而敬之地先给你砌上一壶茶，随你挑选货物，他们都和蔼可亲地在旁招待，加以说明。但那时我们的经验不够，所以常常翻了半天，他们取出皮货、玉器多到几十件、上百种，仍然未能决定，但是即使一件不买，他们也不会横加白眼，绝无怨言，临走时，他们的掌柜还要站到店门口抱拳恭送，希望主顾下次再来。
大商家如此，小贩们也是这样，在城内的街头，有一百多种食品小贩，如脆麻花、饽饽、狗不理包子、烤白薯、糖葫芦这类的小贩，交易不过铜元一枚至三四枚，但是他们在做买卖时，无不堆满笑容，令人感到亲切异常。
那时节北方有时还使用铜钱，有些东西只卖三文五文，有些卖七文八文。路人对乞丐的施舍，都给铜钱，他们积到了三文就可以买到一个热腾腾的烤馒头，这类乞丐对人也很有礼貌。
这些小贩，因为当地气候冷，多数随带小型烤炉，出售的东西都是热的，他们一边做买卖，一边把所卖的东西，叫出穿云裂帛之声，四周的人都会围拢来，迅速购买，有时在寒凉的深夜，叫出各式声调，听来真如鹤唳猿鸣一般。
这种廉价食品的小贩，每一种各具风味，逢年逢节还有应时食品上市，足见那时的生活程度低廉非凡，一块钱可以兑到二百个铜元，所以各省的人，一到了故都，都喜欢长住下来。
| ·药王庙中 闯下大祸 | ·阶下之囚 身不由己 |
| ·四大名医 折柬邀宴 | ·旧地重临 荣辱悬殊 |
| ·庙中施诊 南风北渐 | ·水木清华 垂老北大 |
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