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这是一个西藏已经开放为全世界的旅游胜地却依旧守口如瓶的秘密——公元838年,吐蕃末代赞普朗达玛登位,随即宣布禁佛,开始了西藏历史上最彻底、最血腥的一段灭佛史。在那次灭佛运动中,僧侣们提前将大量经典和圣物埋藏起来,随后将其秘密转移至一个隐秘的地方,他们在那里修建了神庙,称为帕巴拉一仁博切一达赖神庙。随着时光流失,战火不断,那座隐藏着无尽佛家珍宝的神庙彻底消失于历史尘埃之中……
曾经在山月的清辉下,年幼的他们并肩坐在溪涧的边缘,叶骞泽说:“向远,我们永远不会分开。”
喧嚣浮华的城市中,向远披荆斩棘朝梦想而去,终于嫁给了心爱的那个人,也拥有了梦寐以求的财富。然而,记忆里的山月只在她一个人的心里散放清辉,于他而言,只是遇风而碎的泡影。她把心里最柔软的角落给了他,为他实现一个个愿望。他一步步进,她一步步退……当山月的前尘旧梦终被践踏得面目全非,绝望的她爱极生恨,断然命令绑匪撕票…… 山月虽好,注定不能留在身旁,而自幼依恋向远的叶昀会是她的最后一缕晨光吗?
本书是日本著名企业高层经营者御手洗富士夫和丹羽宇一郎的访谈录,由东方出版社出版发行。作为企业经营者,这两位著名经济人士对日本经济的未来都抱有强烈的危机感,并为此交流过意见。本书首先想要为员工加油、鼓劲。人的能力并无太大差别,但是为什么在公司或社会上会显现出差别呢?
平时你看到的东西,比如口红、巧克力、奶酪、牛仔裤、割草机、汽车、吉他、拉链……多数人对这些东西的构造完全不了解,本书就是写给那些有怀疑精神的人、有科学探索精神的人,向人们一一剖析物质世界的构成。揭示的是隐藏于受欢迎的食品、舒适的衣物、复杂的机械和创造性的方便用具背后的秘密。本书所选择的各个物品代表了影响工业、运输、音乐、食物、休闲和生活方式的科技的发展和前进趋势,包含了具体的、对各个生产步骤地详细描写,科学术语和定义的简单描述,并且每个章节都使用图片和标注进行辅助说明。
本书的主题是关于如何实现目标……对于任何一位企业领导者来说,他的真正任务应该是领导人员、战略、运营这三大流程,而非单单制定所谓的“远景目标”,然后把实现目标的任务放手交给他人。在书中,博西迪和查兰告诉了我们企业的领导者深入参与企业运营实践的重要性,以及为什么企业内部关于人员、战略和运营的对话是如此重要。
踏入大学校门的女孩苏简第一眼看见男孩程沫的脸,便直觉她是自己所等待的人,然而阴差阳错,她后来还是与深恋自己的男生左澈结缘。毕业之后,左澈辛苦工作,努力构造自己和苏简的幸福小屋,却在房子快要装修完毕的时候,因为苏简的失误,因车祸离世。苏简在内疚和痛苦中无法自拔。程沫为了帮助苏简重新生活,让苏简进了自己的公司,自己却离开了。程沫的好友橘子是苏简的好友,当初苏简因为她而放弃了程沫。程沫让苏简留在公司帮助橘子,橘子却因为明知道程沫对苏简的情愫陷入了矛盾。就在苏简的生活渐渐归于平静之时,她却意外地发现了一个长相酷似左澈的男孩……
季羡林先生是国内外公认的佛教权威,一生对佛教研究倾注了大量心血,著述甚丰。当代中国出版社出版的《季羡林谈佛》,中华书局出版的《佛教十五题》,已在广大读者间引起强烈反响,此选本结合这两部著作特点,由羡林先生亲自在原有的基础上进行了丰富补充,使之成为一部较完整佛学著述汇编全本。
经济活动是满足人类衣食住行和更高需求层次的活动之一,不同的经济发展阶段为我们提供的“衣、食、住、行”,表现出实质性的差别。例如,火柴盒式的住房和“T-型”汽车是工业经济为我们的“住”和“行”提供的典型解决方案,而“体验经济”提供给我们的典型解决方案则是高度个性化了的“超现实主义住宅”和“表现主义服饰”。在这一视角下,五光十色的互联网运动只不过是即将到来的“体验经济”的准备阶段。
这本书里面收录了很多我的故事,和妈妈,和外婆,和我的死党,甚至和狗仔队。我自己翻看稿子,有时候会笑到拍桌子,有时候眼泪会忍不住流出来。往事就像电影一样一幕一幕在我脑海里过一遍,清晰到想忘也忘不掉。无论是好的坏的,开心的忧伤的,都是我宝贵的人生经验。正如歌里唱的一样,老天给了什么我就享受什么,每个人间烟火,我都不想错过。 有时候静下来想一想,手上的青春到底还有多少呢。我很幸运的是身为妈妈的女儿,能让我有丰富的人生。我也很幸运能碰见刘家昌老师、张学友哥哥、陈淑芬阿姨等等关心我照顾我的每一个人。 这本书能够出版我很兴奋,喜欢里面的每一张漫画,每一个人物造型。拿这些生活的点滴出来和你们分享,其实心里还是有点惴惴不安的。不知道你们是不是愿意来看看它,未了解我。我其实就是一个最最普通的女孩子,有梦想,有一点虚荣心,喜欢唱歌,看见偶像会紧张,逛街起来劲头很足。 希望买这本书的每一个你,都能走进我们这个小世界,听我说我的故事……
本书是风靡国际的一部另类的经典经济学教科书。与当今流行的主流经济学教材不同,本书绕开繁复的公式、函数、运算,通过深入浅出的故事和饶有趣味的图画告诉读者:经济学作为一种独特的思维方式,与生活中的各种决策息息相关。正如书名所揭示的,经济学的力量就在于它是一种思维方式,而本书的目的正是引导读者学会经济学推理方式,从而能够像经济学家一样思考问题。
作为为非经济学专业学生撰写的一部“一学期学会经济学”的教材,本书被认为是经济学教材领域的一次根本性变革。不仅在英语世界获得了广泛的认可,同时被翻译成日文、俄文、保加利亚文、匈牙利文等多种语言畅销全世界,堪称经济学教育领域一部标尺性著作。
人民拥有八卦的权利!娱乐改变了公众话语的内容和意义。政治、宗教、教育和任何其他公共事务领域的内容,都不可避免地被娱乐的表达方式重新定义。一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸,毫无怨言,无声无息——其结果是我们成了一个娱乐至死的物种! 吴虹飞。女。侗族。清华大学文学硕士。幸福大街乐队主唱。作家。著名记者。
王朔、李连杰、韩寒、张钰、赵忠祥、宋祖德、白岩松、黄健翔、洪峰、芙蓉姐姐……
故事从莱辛在非洲的童年开始,爱猫成痴的文学大师用优雅的笔调讲述了人与猫之间的动人故事……
猫的世界精彩纷呈:娇美的公主灰咪咪和内省的黑猫咪因为争宠上演了一出出情景剧;同为母亲,育儿之道却大相径庭,令观者莞尔;流浪猫鲁夫斯九死一生、大帅猫巴奇奇不幸致残……莱辛的情感体验因丰腴而灿烂。
本书以解决企业员工缺乏责任心这一问题为主线,通过对“责任心是管出来的”这一论题的阐述,勾勒出一套完整的责任心管理系统,就员工的责任心问题提出了一些新的见解,为企业管理者提供了系统的赢得员工责任心的经营策略。
本书更多地从企业管理者的角度出发,是一本提高企业管理者管理能力的指导手册,也是一本企业管理培训读本。
1984年9月24日,柏杨在美国爱荷华大学演讲《丑陋的中国人》,强烈批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”以及“不能团结”等,归结到“中国传统文化中有一种滤过性病毒,使我们子子孙孙受了感染,到今天都不能痊愈”。
次年8月,此篇讲稿和另两场演讲的记录(《中国人与酱缸》、《人生文学与历史》)、一篇访问稿(《正视自己的丑陋面》)及三十二篇杂文组成的“老昏病大展”结集,并收入二十篇回应文章结集出版,是为轰动一时的《丑陋的中国人》。
“阿姨,这碗阳春面,我跟弟弟只吃一半,剩下的可不可以包回去,给爸妈吃?” 这是一个真实的故事,讲述周希諴博士的一个病人,一位直肠癌末期的妈妈婉如和他家人的故事:家境贫寒,连去看病的车钱都沒有,有五個小孩子,两个小孩在资源班,清寒生活下能不忘感恩,小孩子们也因为传承了这种家教,共享一碗阳春面的精神,回馈于父母。他们懂得如何分享,他们深谙幸福人生四件事:感恩、忏悔、开心、道别。这种来自家人最温馨的支持,正是婉如在与末期癌症奋战中,唯一所能依靠的幸福!今天,你我的平凡生活需要的正是承载爱的教育和感恩精神的一碗阳春面和感受不平凡的小幸福的美好心灵。
本书在台湾上市三个月销量超过10万册,总销量突破25万册,是一本震撼台湾、感动海外华人世界的超级畅销书。周杰伦倾情推荐“多买几本回家看:我不敢说会改变你,但它一定会让你知道:什么叫做——珍惜。” |