《孔曰》里孔子最为得意的门生——子贡，他一直在感悟，感悟老师的平凡与伟大，感悟这位奇男子的旷世人生与他的仁爱无边。
《孔曰》依据《论语》原来的结构，以子贡的视角讲述孔子的一生。小说再现了孔子生活的时代，还原了历史人物，把历史事件有序地串联起来。作者凭借丰富的想象力和富有意境的文字，勾勒了一幅关于那个时代的超现实主义画卷，这同时又是一本拂去现代人浮躁气息、重温古老道德的心灵读本。
本书打破了一贯平面解读《论语》的惯性，对于《论语》不作个人化的解读，没有把《论语》全文二十篇进行分门别类的归纳解析，而是以一个局内人与局外人变换的视角对人物和事件进行最客观的记录。
书中共分十一个篇章。讲述我与我，我与物，我与生存我与思考等话题。文字一如陈染以往的风格，精致细腻，独特悠长。从青春的激烈到如今的沉静，从往昔的叛逆到现在的洗练，每个人都可以在作家真诚的娓娓道来中体味生活本初的意义。文字的背后，我们看到作家坦诚的人生态度和单纯的心理境界。除此以外，在相当篇章的字里行间，陈染冷僻的幽默智慧处处闪耀着光芒。那些对生活和自我的调侃，让人读后忍不住浮上会意的微笑。
该书是陈染沉默几年来最新的一本散文集。与以往不同的是，该书虽依然充满个性，但却处处渗透出作者从容淡定成熟的生活态度。
《谁掠夺了我们的脸》的文字一如陈染以往的风格，精致细腻，独特悠长。从青春的激烈到如今的沉静，从往昔的叛逆到现在的洗练，每个人都可以在作家真诚的娓娓道来中体味生活本初的意义。除此以外，在相当篇章的字里行间，陈染冷僻的幽默智慧处处闪耀着光芒。
《文坛艺林见知录》原系倪墨炎主编“书友文丛”之一，1996年由汉语大词典出版社出版，1998年即售罄。海内外友人不时来电来信要书，无法满足其要求，深以为憾。
“书友文丛”一套10册，包括前辈夏衍《风雨故人情》在内，均仅有文字，而无插图。《文坛艺林备忘录》则插图颇多，也深受读者欢迎，所以现在这一次出版的《文坛艺林备忘录续集》也增加了一批颇有史料价值的相当罕见的插图。
具体地说：
所增加的文章有《潘汉年的戏曲评论》、《谷斯范为何写<新桃花扇>》、《稗海中被遗忘的骊珠——张爱玲及其《霸王别姬》》、《“写意戏剧观”的历史背境——纪念黄佐临百年华诞》等。
所增加的插图可分下列三类：
吴晗、赵景深、吴强、黄佐临、冯其庸诸位写给作者的亲笔信件。
陈望道、高植诸位给作者的亲笔题词。
波多野太郎、谷斯范、郭小庄女士与文艺界知名人士在一起的合影。
应该说，基本上是第一次公开发表的，部分信件、题词可能曾在文章中出现，但是这一次是根据原件影印的，在研究内容的同时，还可以欣赏其书法艺术。
此外，更要说明三点：《胡适与傅斯年》、《关于吴晗给作者的信》两篇编辑成书时，有两段文字内容相当重要，当时因篇幅所限，被删节了，现在仍予补进。《日本汉学家波多野太郎》成文较早，他上世纪八九十年代的贡献很少介绍，后来作者又写了一篇，比较全面，所以这次作了更换。《王大进的人物雕塑》一文不再保存，因为王大进逝世时，作者也另行写文作了全面介绍，已收进《文坛艺林备忘录》了。
文艺界也有许多的恩恩怨怨，但大多是因为文学上或者政见上的分歧，绝少个人私利或者生活琐事的不和。但毕竟耳传有误，外加当事人极少出面澄清，事过境迁，很多真相便石沉大海了。不过，总还有些见证人，他们的著书立说，能给我们化解很多过去的疑问和不解！
作者亲身经历、亲眼所见一些关于文艺界的重要史实，尤其那些鲜为人知的轶事珍闻，一一回忆作文。诸如鲁迅与孙伏园之间的过节，张恨水的鲜为人知的经济状况，以及戏曲界人与戏、人与人的故事，一一分享给读者。
“?学死了吗”？“小说死了吗”？“书死了吗”？网络时代来临，这些问题一度喧嚣尘上。学术界讨论，社会中关注。始终没有答案。风波过后，事实是，人们阅读的热情丝毫不减。因为，文学所承载的是回忆、现实以及梦幻互相交织的世界。只要人类还有幻想、还会做梦，那么，文学就不会死亡，纯文学也不可能终结。那么文学究竟是什么？答案就在本书之中。不光如此，作者还会告诉你，你为什么要读文学，你应该如何读文学。
在日文中有“钝感”一词，却无“钝感力”。“钝感力”直译为“迟钝的力量”，为作者新造，是这位年过七旬至今仍笔耕不缀的著名作家的最新人生感悟。在作者看来，“钝感力”作为一种为人处世的态度及人生智慧，相比激进、张扬、刚硬而言，更易在目前竞争激烈、节奏飞快、错综复杂的现代社会中生存，也更易取得成功，并同时求得自身内心的平衡及与他人和社会的和谐相处。作者据此分章论述了在男女爱情、婚姻、事业、人生、家庭等诸多方面，还从医学角度出发（作者为医学博士），阐述其合理性。作为一种独特的人生智慧，对当代社会中的人们都有全新的启发。
本书故事时间，从王阳明出生的明成化六年（1472）至章学诚去世的1801年，凡二百余年，跨越明中叶－晚明、清初－清中叶这三个阶段的社会历史时期。本书选择了王阳明、黄宗羲、张苍水、全祖望、章学诚等人物为个案，试图从时代和个人生活的铺陈中，呈现出16至18世纪江南文人思想、学术的嬗变轨迹和各自的精神肖像。 在本书中，读者可以看到一代代江南文人之间精神与思想的传承，也会看到他们或以身殉道，或在书籍与学术中销磨终生，或在现实世界的失败中寄情于感官世界的声色，或在人生的中途低徊于内心世界的成长与衰败，无一不在道德与人性的冲突与纠缠中扮演各自的角色。
这是一本并不晦涩的摇滚乐理论读物，它涉及到早期摇滚乐的社会文化意义，研究了一些至今没有得到深入探讨的问题，由于涉及音乐、社会、学术背景较深，所以妨碍了十年前那批读者的理解，但看来它正适合今天的读者。
本书的主题，正如它副标题所说，是摇滚乐的被缚与抗争，这是任何人理解摇滚乐都不可绕过去的主题，其中的悖论、矛盾、希望，以及论题展开的整个文化问题，都值得用十倍于此书的篇幅去论述。所以说，它应该被再版，在今天这个中国音乐界期待着资本主义全面胜利的关口引起更多思考。
该书讲述的是主人公方言及其伙伴高洋、高晋兄弟，以及许逊、卓越、汪若海、冯裤子等一批出生于上个世纪五十年代末、生长在北京某军队大院的孩子们所共同经历的特殊年代的青春往事——公共厕所里恶作剧，公共浴池里瞎折腾，什刹海冰场上追女孩，莫斯科餐厅里耍豪情，劳改农场
《我的千岁寒》实际上是王朔近年来的五部作品的合集，其中包括《我的千岁寒》、北京话版《金刚经》、《唯物论史纲》、《宫里的日子》以及剧本《梦想照进现实》的小说版、调侃性的影视评论《与孙甘露对话》。
《伊利亚随笔》荟萃了英国著名作家查尔斯•兰姆(Carles Lamb，1775 ～1834)最出色的随笔作品，堪称十九世纪英国文学的瑰宝。在这些随笔中，兰姆以“伊利亚”为笔名，从日常作息、家长里短切人，将平生感念娓娓道来；随笔主题既与兰姆本人的独特经历水乳交融，又浸淫于广
《四季随笔》（原名《亨利•赖克罗夫特杂记》），是吉辛的散文代表作。其中叙述了隐士赖克罗夫特醉心于书籍、自然景色，与回忆过去的生活。其实是作者通过赖克罗夫特的自述，来抒发自己的感情，剖析自己的内心世界。因而本书是一部最富自传色彩的小品文集。作者自己穷困
作者关于叔本华与尼采的演讲稿不是一种单纯报告，它超越学说的内容本身，把文化事实和精神关系、认识标准和伦理价值批判性地联系在一起，从其全部论述中择取一条简洁、统一而重要的、反映其思想的脉络，论述叔本华和尼采学说最内在的核心、客观上最具价值和真正永久的部分，
副司令马科斯，墨西哥印第安原住民运动——萨帕塔运动的领袖，人称“格瓦拉第二”。
本书是由马科斯的公报、信函集结而成，是全球“第一场后现代革命”的重要记录。其行文具有极为典型的后现代文体，睿智和幽默。诺贝尔文学奖得主加西亚•马尔克斯和萨拉马戈都盛赞马
