我们跨越四大洲，为您搜索28届奥运赛场风云秘档，我们行程十万里，为您探寻33个奥运城市动感时尚。
　　51集大型行进式纪录片《同一个世界》全面诠释奥林匹克精神内涵，解读奥林匹克百年历史，发掘奥运城市运动魅力，站在2008时问的高度，以探索的精神和毅力，发现尘封已久的奥运传奇。
　　央视《探索·发现》派出六个摄制组分赴欧洲、亚洲、大洋洲和美洲，历时两个月，重点拍摄21个奥运城市。
　　摄制组通过查询奥运档案、追寻知情人、拜访历史专家、采访新老明星，搜获大批已被遗忘或者未被发掘的奥运秘闻、逸事。也将这些奥运城市的热辣动感和时尚魅力收入眼底，同时探营多国训练营地，大获一手运动员2008备战影像。
　　如此大规模、多角度纪录奥林匹克以及主办国历史变迁的跨文化传播行动，国内外电视媒体均无先例。
　　让我们对这部集奥林匹克史诗和时尚的新书拭目以待。

我们跨越四大洲，为您搜索28届奥运赛场风云秘档，我们行程十万里，为您探寻33个奥运城市动感时尚。
　　51集大型行进式纪录片《同一个世界》全面诠释奥林匹克精神内涵，解读奥林匹克百年历史，发掘奥运城市运动魅力，站在2008时问的高度，以探索的精神和毅力，发现尘封已久的奥运传奇。
　　央视《探索·发现》派出六个摄制组分赴欧洲、亚洲、大洋洲和美洲，历时两个月，重点拍摄21个奥运城市。
　　摄制组通过查询奥运档案、追寻知情人、拜访历史专家、采访新老明星，搜获大批已被遗忘或者未被发掘的奥运秘闻、逸事。也将这些奥运城市的热辣动感和时尚魅力收入眼底，同时探营多国训练营地，大获一手运动员2008备战影像。
　　如此大规模、多角度纪录奥林匹克以及主办国历史变迁的跨文化传播行动，国内外电视媒体均无先例。
　　让我们对这部集奥林匹克史诗和时尚的新书拭目以待。

神学施展了它对人的心灵与精神的专横，这正是苏格拉底所憎恶的。在他看来，希腊的自由精神是头等重要的。希腊人之所以取得惊人成就，最重要的就是他们深信：惟有人是自由的，他们的躯体、心灵、精神都是自由的，惟有每个人自觉地界定个体自由，人类的至善才有可能。惟有通过自由人的克已与自制，一个文明之邦、一件艺术品和思想集大成者才可?出世。

本书内容的遴选，就不是基于个人爱好，而是看作家在多大程度上表现出了他自己那个时代的人生活和特点。普劳图斯和泰伦斯在这个意义上最为重要，因为他们不仅为我们所知道的罗马描画出第一幅画面，而且描画出了众多细节。泰伦斯到西塞罗之间的时段，既然没有一部作品留存，当然就可略过了。西塞罗时期的罗马篇幅最长，因为在我们掌握的各个时代的信息中，他的书信是最好的资料来源——不只是罗马的信息，而是整个古代的信息。

《希腊精神》是汉密尔顿于1930年出版的关于古希腊的一本书，带有强烈的主观色彩，言语生动流畅，获得了学术界很高的评价。她在书中论及了古希腊的精神、艺术、文学、宗教以及当时的生存方式。 全书分为十七章，前四章分析了东西方的差异并提出古希腊独特的存在——理智与精神的平衡；中间通过对品达、阿里斯多芬、修昔低德、苏格拉底等人的分析阐释了希腊精神的演变；最后两章对比了古希腊和现代世界的方式。

许戈辉亲自写的采访札记。被采访人员为姚明、刘翔、邓亚萍、杨扬、申雪、赵宏博、王治致、关颖珊、丁俊辉、田亮、许海峰、王义夫、王军霞等24位奥运冠军。
　　本书通过奥运英雄们的亲口述说和许戈辉的点评，详细描述了他们面对失败、成功、金钱、荣誉、爱情、亲情时的所思所想，其中不乏对青年们成长有启迪作用的经典事例。如关颖珊所说的“学会跌倒”，王治致对个人选择与国家选择矛盾时的作为及反思，邓亚萍如何克服自卑心理等等，生动而具体，可?使青年读者从中领悟如何做人，如何处事，什么叫大局，什么叫大义，从而更好更快地成长。

第1天 ，5月12日，那么一件油腻腻的衣服，此刻，不啻为霓裳羽衣；第2天，5月13日，刘翔都不能得冠军了，全成都至少有10万人跑得比他快；第3天，5月14日，都江堰未发生任何化工厂爆炸，水源未受到任何污染；第4天，5月15日，震不死人晃死人，晃不死人吓死人，吓不死人困死人……作者身处成都的心血之作！这是每一天的地震现场，湖南卫视《背后的故事》导演真情演绎！！描述一个您无法忽略的震区城市——成都！！

在经济全球化的今天，对文化的输入和了解绝不能再“厚此薄彼”。固然，今天仍然有少数日本右翼分子试图用卑劣的手段掩盖那段令大和民族蒙耻的血腥史实，但我们还是应该以宏阔的历史气度、开放的文化心态了解世界各民族的文化，了解日本文化。因为要固守民族的文化之根，我们不能单面守护自己的文化母体，而是要积极了解异域文化，吸收和借鉴异质文化的精髓。知己知彼，才能百战不殆。

本书从身边的各种现象，诸如餐具的使用、建筑形式、插花及园林艺术、生活习惯、语言和人际交往方式等等，深入剖析日本文化的深层结构和独特的价值体系，从日本人生活的表象窥见日本文化的神髓。内容包罗万象，语言幽默谐谑。

本书是加藤周一先生的评论集，收录了1957年至1964年在杂志上发表的八篇与日本人论相关的文章。这几年正是二战后日本的政治经济社会环境急剧变化的时期，一方面，经济复苏，创造了所谓的日本奇迹，另一方面，日本社会对历史没有清算，人们陶醉于眼前的繁荣，对今后的走向也漠不关心。加藤的八篇文章，正是在这一背景下，围绕日本人的精神构造与民族性这一主题撰写的。全书分三个部分，第一部分五篇文章，论述日本人与日本文化的特征，第二部分一篇文章，即“关于天皇制”，第三部分两篇文章，论述有关日本知识分子的问题。加藤认为，日本人充分具备从落后状态出发，快速建设现代化国家的必要能力，日本文化本质上是混合文化。天皇制不是作为宗教，而是作为宗教的微妙替代品为日本国民所接受，天皇对发动侵略战争有不可推卸的责任。战争期间，大多数日本知识分子不仅没有阻止法西斯主义，反而为军国主义编造理论根据，助纣为虐。加藤先生的敏锐的洞察，无疑能给我们带来有益的启示。

每一个国家、每一个民族都拥有独自的文化。从这一点来看，日本文化呈现特殊性是理所当然的。问题是不能因为过于肯定该文化的特殊性，而将其过分用于拥护政策、经营的特殊化，更不能将其过分用于维护一部分集团的利益或是特定政府机关的权限。这是因为所谓国际社会是由各个拥有特殊文化的国家和民族一方面忍耐着其他国家、其他民族某种程度的不良特点，而另一方面边妥协、边协调而形成的。本书努力尝试一边追溯历史，一边描绘出已经注视到日本源头与现实情况的真正日本。

本书立足于西方婚姻历史，从西方婚姻的宗教起源入手，一直讲到现存婚姻制度。从同居在历史中出现的必然性，到现代婚姻如何与传宗接代功能脱节，转变成一种爱情印证，以及婚姻关系中的双方更加视二人生活为一种脆弱的、临时性的关系等心态的演变之类的热点问题在书中均有介绍。书中还介绍了各个特定的历史时期西方婚姻制度的规定，对西方婚姻分别从结婚的目的、婚姻成立的要件、当事人在婚姻中的地位、婚姻的形式等方面进行论述。

本书主要围绕着生活中的各种心理问题，作者通过大量的实例，阐述了情感ABC理论的基本思想：人的思维决定了人的情感，心理问题源于人的消极思想。作者认为生活中大部分的心理问题都可以用“情感ABC”理论来解释清楚，病人可以在心理医生的指导下，依靠心理自助方法自己解决心理问题。作者着重分析了自卑、恐惧、内疚、抑郁、两性关系和忌妒等常见的心理问题，引导读者分析自己的心理问题，并逐步解决掉它们，建立健康的思维模式。

本书主要讨论了心理障碍的性质、表现形式，区分了各种心理障碍及其产生的原因，并以大量的实?阐述了应对心理障碍的方式方法。作者在书中提出了“感觉ABC”理论，即人的思想决定了人的感觉，心理障碍源于人的消极思想。作者认为，通过这种提问题、分析问题与解决问题的方法，心理障碍患者可以依靠自己的力量，有效解决生活中大部分的心理障碍。

本书专门探讨了孤独的本质与特征，并认为现实中感到孤独的人数非常多，作者并认为，孤独与单身独处没有必然联系，从而肯定了单身独处的人的生活价值。作者通过大量的实例，运用情感ABC理论解释了孤独感与思想的关系，认为人的思想决定了人的情感，孤独感源于人的消极思想。因此，重要的就在于解决掉自己的消极思想，而不是自己的情感。对于那些陷于孤独中的人，作者分别从与自己的联系和与他人的联系两个方面给出了具体的改变消极思想的方法。

这是一本专门针对人的恐惧感及恐怖症的著作。在书中，作者区分了正常的恐惧感和病态的恐惧感，并以各种不同的恐怖症为例解释了什么是恐怖症，恐怖症的性质，以及如何应对这种心理疾病。本书作者虽然是久负盛名的心理学家，但这本书却不晦涩，作者用大量的实例告诉读者，恐惧感是正常的，恐怖症并不可怕，是可以治愈的，在心理医生的指导下，一些患者甚至可以依靠自己的力量（即使用心理自助疗法）痊愈。从内容来说，在恐惧感及恐怖症的研究方面，这本书权威而且全面，既有深入的理论基础，又有很强的实用性。