本论文集收录了劳拉•穆尔维的最新研究成果，研究对象从《夏娜》(Xala)、《公民凯恩》(Citizen Kane)和《蓝丝绒》(Blue Velvet)等电影，到艺术家吉米•杜汉姆的装置艺术和女性主义摄影师辛迪•舍曼的摄影作品，涉猎十分广泛。
文集集中探讨了马克思和弗洛
作者以幽默诙谐的手笔，娓娓道出对书籍的搜求、阅读与收藏的痴迷，把爱书人的种种爱书病状一一列举出来，让我们看了会心一笑。在轻松自如的笔墨中，作者带我们回顾了图书的历史、风格，书痴的百态，收藏癖的种种表现以及各种类型的买书人，可谓妙趣横生，别有风味。
《消费的秘密》与郑也夫撰写的《后物欲时代的来临》是姊妹篇，集结了北大与人大社会学系硕士研究生关于现代社会消费现象的精彩调查。通过对商场返券、网上购物、集体采购、美甲、宠物狗、大学生短信消费等现象的实际调查，在一定程度上体现了理论与鲜活实际之间的紧密关联。
一座世界一流的精神病院，和曾经在此生活过的人们的“生”与“死”——弗洛伊德的弟子和朋友，名满天下的罗伯特•洛威尔、希尔维亚•普拉斯、雷•查尔斯……
令人手不释卷的波士顿文化风情画和美国文化史。
本书作者通过大量的案头工作和深入访谈，掌握了
本书由近两年陈丹青的杂文、演讲、博客、采访汇编而成，与《退步集》在例上接近，既有对教育体制的系统剖析，也有对“文艺复兴”的借题发挥，还有三篇关于写鲁迅的杂文。与《退步集》相比，本书话题有所调整：教育、城市的议论相对减少，人文与艺术的剖析，相对增加。
本书通过对当代美国流行风尚的细致描写和辛辣调侃，既完整呈现了当代美国文化生活的种种细致入微之处，又深刻揭露了存在于表象背后的运行机制——势利。本书作者不仅将其观察延伸到了美国社会的方方面面：生活、品位、职业……也从历史的角度考察了美国流行风尚的演变
相较于《非常道》一书，在显现近代历史复杂面相的同时，《常言道》将这种近代资源的学术化运用更加具体，它的主题更鲜明，更具有一般意义上的常识性、实用性，更面向大众，它是借重新定位与申说一些最基本的概念，使其化为日常用法，同化于本土语境，成为与人们行为相联系的活的观念。读史为用，正是作者良苦用心之所在，也是作者余世存最新转型的一次努力。
本书条分缕析出三十三个大类，计有：大学、校长、传道、为学、纯儒、博雅、国粹、知史、文学、诗人、新闻、行知、直言、棒喝、苦痛、临难、绝命、先觉、革命、战事、刺客、军阀、赤子、为政、爱国、狷狂、僻怪、修为、气度、风骨、婚恋、书呆、逸事。
这差不多就是中国近代史遗留给今天的最宝贵的财富。
2004年以来，南怀瑾先生在上海、海南等地对知识界、工商界、传媒界作过五次重要讲演，内容包括东、西方文化发展的走向，中国经济发展的趋势，当代人文教育的现状与对策，中国传统文化与工商经济的关系，现代传媒业对社会和文化传播的责任，现代社会中个人的品格修炼和读书养
兰德在本书中认为，自由主义理论的出发点是个人主义，“人是万物的尺度”；但个人主义并非利己主义，而是基于人类理性能力之上强调个人自由的理性主义。如何赋予每个人以选择自身目标和实现这些目标之手段的最大自由和责任，并使得个人采取相应的行动，则是一个社会是否符合
本书围绕法国大革命和美国革命,从政治生活的现象学方法和指导两场革命的不同理论入手，深度剖析了两场革命的差异，表达了作者“以自由立国”的共和主义思想。作者指出了法国大革命目标的偏移，即从“以自由立国”转向了对社会问题的控诉；而美国革命思虑的着眼点一开始就是政
这是继《纳粹德国史》后的又一部力作，作者费舍尔追溯了从中世纪以来德国文化中的反犹现象，及其在基督教、仇外性、生物人种学等多方面的历史渊源……费舍尔对于一手材料及二手材料的融合可谓驾轻就熟，他能够将各种文学题材揉进一部非凡的学术著作中。
在本书中，斯考切波要揭示的是，国家结构、国际力量和阶级关系这三种要素是如何结合在一起，共同导致了社会革命转型的起源与成就。《国家与社会革命》提供了一种新的参照框架，以分析这种革命的原因、冲突和后果。
在本书中，美国前总统卡特严肃批评了美国现行的对内、对外政策与领导决策，在他看来，通过武力手段毁灭某国一个专制独裁的政府是个错误而又幼稚的决定，这些政策的后果并没有把美国式民主价值观与西方文化道德思想真正的把一个国家带入西方世界所谓的文明民主秩序中来。卡特
《返璞归真》是路易斯在“二战”期间，应邀到英国广播公司发表的战时系列讲话，在生命如芦苇般脆弱的时代，讲述信仰问题。这本书将信仰的真谛娓娓道出，被公认为是路易斯最受欢迎的著作，并被誉为二十世纪最重要的宗教著作之一。
本书为阿隆多产时期的作品。在这部作品中，阿隆对现代资本主义社会的本性及其政治选择做了许多富有洞察力的精确分析。它不仅描述了当代不同政制的特点及国际关系的逻辑，而且分析了不同国家类型与政党的内在关联，说明了自由问题在二战后是怎样成为不同社会的基本问题的。
《了凡四训》为明代袁了凡所著训子善书，阐明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸；并现身说法，结合儒释道三家思想以自身经历体会阐明此理，鼓励向善立身，慎独立品，自求多福，远避祸殃。该书自明末以来流行甚广，影响较大，此白话绘图本的出版当有助于阅读了解，于个人品德修养与世道人心改善或许不无小补。
