在大多数的宗教中，爱常常被神圣化。与爱相关的性，则基本上被抑止并消失不见了。随着佛教密宗的日渐盛行，对密宗的研究亦日渐深入。对佛教密宗的起源有着重要意义的印度密教，作为与世俗生活紧密联系在一起的宗教，对于性事的观念在今天看来仍然惊世骇俗。在那些被人视为“淫秽不堪”的诗歌、绘画、雕塑作品中，对性爱的推崇让我们看到古代宗教对于“人性”本身的重视，这对于生活在现代社会的人来说，不仅是一种对遥远年代的追忆，更是一种对当下生活态度的指导。

　什么是性，什么是爱，什么是真正的性爱，人类到底有着怎样的性爱史，又有着怎样的性心理，处女的禁忌，性爱的技巧，非正常的性，肉体之爱与精神之爱，性与道德、政治、文明有着怎样纠缠不清的关系，什么才是真正的爱情……本书所选的20篇文章都是西方性爱思想的经典之作，这些作家的观点代表了西方世界在性爱问题上的基本价值。...

作者是有“中国性学第一人”之称的刘达临教授，其撰写的《中国性史图鉴》在国内引起轰动，本书是《中国性史图鉴》的姊妹篇，同样图文并茂，为研究鉴赏之佳作。
　　本书是有史以来西方世界性事和情欲故事的总体，它从社会学、哲学、医学、法律等广大范畴中，旁征博引，勾勒出生动且丰富的西方性文化史话，描述出各种族、阶级、性别和世代的性行为整体，探究历史上西方人如何经历堕胎、避孕、性冷淡导致的婚姻关系动摇及同性恋、艾滋病……是一部包含了异性和同性间几乎一切性别关系中的社会史。

　20余位欧洲最受欢迎的情爱专栏作家，演绎自己独特的情爱研究：拉比·斯姆利·波提茨解释为什么贞洁是一种罪过；娅丝明·阿里拜·布朗力图寻找性趣的根源；史蒂芬·贝利对女性如诗如画的胴体津津乐道；威尔·瑟尔夫则引申出有关性爱和药物的话题，为史蒂芬·贝利的描画增添新的内容；罗纳德·海姆揭开男性阴茎的神秘；詹姆斯·麦克林则擅长探讨纵欲和狂欢的本质；菲利普·亨瑟尔解读舞蹈家令人陶醉的性感节奏；莱斯利·唐纳讲述艺伎的偶像地位；约翰·朴森剖析具有色情意味的建筑形象；洛利·莱讨论催情食物的象征意义.........

　一个女人先后成为兄弟二人的妻子，在爱情的背后，有着生死连环的血缘秘密。两个如花的女孩，幼小的身躯承载着千古不变的世代亲情。言情毒药制造者——实力派女作家王曼玲，为读者讲述了一个奇特但不离奇，忧伤又不失温暖的爱情故事。...

性格散漫不羁的都市女孩乔乔为了寻找暂时的解脱，于大婚前从北京独自跑到泸沽湖旅游，开始一场斑斓多姿的人生之旅。
同行者有刑警冬冬和他的母亲。在神秘美丽的泸沽湖，他们结识摩梭女子阿秀和乡村医生阿君。阿君有高超的医术和医德，于危急中拯救了突发心脏病的冬冬母亲，因此与冬冬结下深厚恩情。
但阿君却是个神秘人物，来去无踪，冷淡异常。因此勾起乔乔无尽的好奇与追逐，并逐渐产生爱情。二人的爱在香格里拉发展至峰顶并得以升华。
旅行结束，乔乔回归城市，但阿君却神秘失踪。乔乔发现怀孕后，果断走出那场奢华乏味的婚姻，宁愿带着孩子独自等待阿君的回归。
刑警冬冬于无意中发觉阿君竟然是隐蔽多年的通缉犯。在道义与恩情方面，冬冬难以取舍。此时，冬冬也在与乔乔相处中，爱上乔乔。
阿君终于难耐爱情的召唤，从高原来到都市寻找乔乔，开始一场漫漫的寻找之旅，最终陷入天罗地网的追捕中。因为爱，乔乔原谅了罪，而阿秀则为爱自杀，从高楼飞身坠下。
为了报恩，冬冬宽恕了阿君二次。在第三次时，冬冬终于战胜矛盾心理逮捕阿君。只是冬冬所谓的正义，是出于妒忌，还是出于道义，他自己也说不清。
乔乔带着孩子在高墙外等待阿君。冬冬则独自去转山。作为朋友，他想帮阿君求得神的宽恕。……

作为知名的人类行为学者，同时也是畅销书《裸猿》的作者，莫里斯认为人类女性的身体历数百万年，方演变为今天独特而美丽的形态，这固然因为男女分工不同使然，也是由于社会对女性身体的审美要求所导致的不断修饰所致。
　　莫里斯在本书当中笔触细腻，大量的科学事实与趣闻逸事被他信手拈来，形成并提出了发人深省的分析结论，多年的细致观察为《裸女》一书提供了坚实深厚的基础，也为女性身体娓娓道出属于她们的美丽与哀愁。

《南方·爱》以南方都市为背景，讲述了男主人公魏延从北方的大学毕业后到南方从事金融工作，在南方物欲环境中见识了形形色色的人：有金融公司高学历低情商的“时代宠儿”们，有出身小县城却胸怀全宇宙的“高级白领”，有极富姿色、心机伶俐的女白领，有年纪轻轻、处世老到的“世家子弟”，有随波逐流却不甘浑浑噩噩的半老“文学青年”，有呼风唤雨、物质至上却又情感空虚的“阳光丽人”，有老谋深算、文笔纵横却又道德低下的“智识分子”等等。小说通过男主人公对南方爱人林紫倩的深情回忆，对“我”在南方城市“成长”过程进行了有序的描述。越是在灯红酒绿的花花场所寻欢作乐时， “我”越是感到精神上的空虚。林紫倩虽然在“我”的生活中一闪即消失，但对比现实圭三活的粗糙低俗和周围各种人的欲望表演，更反衬出林紫倩的单纯和“我”的人生反省。
小说以著名历史写作狂人赫连勃勃大王自身的经历为原型，描写了南方新一代“客居者”跌宕起伏的生活，触摸他们成长中深深的无奈和荒凉的内心。在南方光怪陆离的环境里，享受之后人会经常静心沉思：轻烟散尽，生活是这样的物质，精神是那样的虚幻，而希望之光在南方又是那么耀人眼目，如同暗夜中令人目眩的烟花，怦然爆闪后让人唏嘘感叹，又流连不已!

　　主人公魏海峰是某省交通厅办公室主任，他的同学赵通达担任基建处处长，两人级别相同，但权力的含金量不同。为了孩子上重点中学，魏海峰的妻子送了礼，还是没有如愿。魏海峰提升为交通厅付厅长之后，权势发生变化，他成为高速公路招标对象丁总需要“拿”下的人。丁总父子第一步“拿”下了魏海峰的弟弟魏海洋，让他辞职下海组建了一家咨询公司，并签订了相关协议。
　　赵通达的妻子去世后，和报社记者沈聪聪相识相爱，组成新的家庭。赵通达提升为交通厅纪监书记后，关注高速公路招标事件，“建了一条路，倒了一批干部”已成了一种现象。
　　由于魏海洋的牵线，魏海峰和丁总成了朋友，魏海峰有了自己的倾向性。为此，他和赵通达产生了矛盾。魏海峰问心无愧，赵通达疑心重重。
　　魏海洋和他的女友梁爽在山野游玩，发生争执，梁爽坠涯身亡。魏海洋一时无措，逃离现场。
　　沈聪聪发现丁总的公司经济上有缺口，如果承担高速公路的建设会导致风险行为。她和魏海峰达成默契，继续明查暗访。沈聪聪和赵通达不和，最终离婚。
　　魏海峰的家庭也不得安宁，妻子缺少自信，对他的行为总是疑神疑鬼。魏海峰也很痛苦。此时，丁总发现沈聪聪的调查行为，采取打压措施。他也发现魏海峰对他开始不再信任了，马上利用干部子弟走了上层路线，省领导对魏海峰施加压力。赵通达也对魏海峰进行调查。
　　魏海洋难以摆脱梁爽死亡的阴影，和丁总签了协议，准备拿到一笔钱后逃亡国外。魏海峰和沈聪聪联手对丁总的公司加强调查。省交通厅开始了高速公路招标活动。
　　魏海洋为了得到出国的巨款，也为了完成和丁总的交易，他不择手段地窃取了招标的资料，丁总招标取得了第一步关键性的成功。
　　魏海峰和沈聪聪争取最后的时间让丁总的真相暴露大白。丁总也发现了魏海洋的隐秘，施以压力。魏海洋和哥哥说明了真相。魏海峰要弟弟去自首。丁总对沈聪聪进行暴力干涉，魏海峰赶到现场，和丁总展开了面对面的斗争。并取得了证据。
　　省交通厅的高速公路招标活动顺利完成。丁总的阴谋失败。沈聪聪到北京去发展。魏海峰到监狱去看弟弟……

　　中国内地第一个儿童性侵犯的社会工作研究文本。
　　深描特定时空下的个人及家庭创伤经验，解构中国乡村社会流传的“贞洁耻感”民间话语。扩展西方主流学术传统建构的个人心理病理专家论述；挑战普遍存在的“责备个人及家庭”的文化实践。
　　本书采用社会建构主义立场的质性研究方法，以家庭为研究单位，以系统－个人－文化（性别）－抗逆力多重视角为概念框架，通过民族志、家庭访谈、夫妻访谈、个人访谈、参与型及非参与型观察等方法，分别在个人层面及关系层面收集资料，在6个月内，比较全面、深入地追踪探索6个中国北方农村家庭披露自家女孩遭受家外性侵犯后13个月的家庭整体经验。

女市长周怡的丈夫神秘死亡，这个不可一世的女人生活中不为人知的另一面渐渐浮出水面?可是就在这时，俨然不可一世的周怡却突然疯了，一贯料事如神的普克这才发现，在自已的大脑深处，有一只无形的手在左右着自已……

女强人范丽华婚外出轨，遭人勒索。无奈之中，她向记者朋友季宛宁求助，结局却出人意料。这是一本解析现代女性情感和欲望的羊皮书，讲述了三个不同年龄层次女性的性感受：四十多岁的范丽华，她的性只是一种本能，她没有性的思考；十几岁的杨春，她的性则是在叛逆和躁动心理支配下的懵懂行为；只有三十多岁的季宛宁，她的性经历表现了一个女人从青涩到成熟的过程。 冯华的小说直接秉承了阿加莎·克里斯蒂的特质，那就是：恐怖与优雅缝合得恰到好处。她常常触及人类灵魂深处的罪恶和残忍。以及我们熟视无睹的日常生活的恐怖。但是她同时有让恐怖止步的智慧，也有化解沉重与痛楚的能力。她流露出来的对人性的洞见和生活智慧，纤细，敏感，直指火心。本书是冯华推理悬疑小说系列之一，是一本解析现代女性情感和欲望的羊皮书，讲述了三个不同年龄层次女性的性感受，故事情节曲折起伏，完美的把女性的现实生活描写的清彻见底。书中充满一种雅致的恐怖，绵密的推理，五色迷离背后，往往另有一番风景，时见气象万千。

1527年，罗马遭劫。美丽绝伦的罗马名妓和她聪明忠诚的侏儒男仆吞下珠宝，逃亡威尼斯。在这个美轮美奂却也藏污纳垢的繁华之地，光艳照人的交际花，石榴裙下拜倒的男子，机灵的侏儒，神秘的女巫共同演绎了一段令人牵肠挂肚的悲喜剧…… 本书有的章节美得像童话——文明苏醒时候的城市，娇媚可人的女子，她如花的笑颜，瀑布般的金发；有的章节又锋利得似剪刀——剪开水城华丽的外衣，露出其下赤裸的肉欲，血色的罪恶，低沉的啜泣。 杜楠特是写历史小说的好手，她的世界里虚构和真实交融，残酷与柔情缠绕；近看是两个颜色明亮的人儿演出一幕幕悲喜剧，为爱也为利；远景却是一个城市的轮廓，或者不如说整个欧洲的轮廓，在新教初起的时代，酝酿着不安与骚动。

本书打破传统的国际度量衡单位制，以妙趣横生的创意，研发出31种全新概念的日常生活度量衡单位制，将生活中的各个插曲片段数量化、程序化，保证令你捧腹大笑、感同身受。严谨规范的单位创制程序，认真专业的计量描述，配上自成一格的热血派手绘图，复古的画风和熟悉的怀旧感，必定让搞笑生活度量衡大快人心、风靡民间。

性学经典之作。作者凯特·米利特通过对亨利·米勒、D.H.劳伦斯等性文学大师的性描写的深刻剖析，以革命性的全新视角，揭示了性问题的政治内涵，使这一曾经充满臆断的领域暴露出其本质内容：强权和支配观念——无论在亨利·米勒小说中的滥交，还是劳伦斯小说中的偷情、诺曼·梅勒小说中的杀妻和鸡奸女佣，其内容的本质正是政治的核心。 这是作者分析米勒小说的一段：“我在一张小桌子上操了她，正当她要达到高潮时，我将她抱起，在房间里来回走动；然后，我抽出我那玩意儿，双手抓住她的大腿，让她用双手在地上爬行，我那玩意儿在她身子里进进出出，给她更大的快感。”所有进一步的叙述都企图使读者相信瓦尔具有超凡的智力和控制能力，同时表明女性痴愚的顺从和不可救药的淫荡。每一个时刻都是对他的赞扬，对她的贬低。 而梅勒的《美国梦》是教人如何杀害自己的妻子，从此过上幸福的生活。他告诉读者，罗杰克通过杀死一个女人，鸡奸另一个女人，使自己成为了一个“男人”。

这是一个关于爱情的故事。故事里的爱情惊心动魄，令人瞠目结舌，黄进士家的仆人阿鬼因为深爱主人小姐而告密，揭穿了黄真伊庶出不正的真实身份，促使尹承旨家悔婚弃约，导致黄真伊走向人生的败落，他是一个出卖者和叛变者，然而也正是他的出卖，黄真伊真正开始了精彩的人生。伊锦和怪童可以看作真伊和阿鬼的影子，他们的美满爱情反衬了后者的梦想和现实的凄凉。真伊对待伊锦就像母亲，尤其是为她们准备婚礼的情节更是感人至深，充分展示出她对爱情的渴望和向往，然而现实残酷，只能成就她的传奇，不能满足她的爱情。 这是一个关于灵魂的故事。阿鬼因为少年时代的错误而终生忏悔，然而他对真伊的爱却令人刻骨铭心，过目不忘。阿鬼虽然身份卑微，对爱情却矢志不渝，他的爱质朴而深沉，他的心高贵而坚贞。真伊身陷沟渠却自有贞洁，有所为有所不为，相比松都留守熙烈的虚伪奸诈不知高明多少倍。无奈地遭到熙烈的算计之后，真伊离开松都，千方百计地报仇，为自己心爱的阿鬼出了恶气，从此以后便放浪山水，自由自在地释放灵魂，寄情风景和诗词，成为时人和后人追慕、景仰的传奇女子。当真伊在昌道安校理家放声高歌时，读者看见了她飞翔于万仞之上的灵魂。 这是一幅朝鲜时代的风俗画。洪锡中以过人的红楼笔法写出了黄真伊生活的时代，全知视角仿佛凌空架设的摄象机，捕捉到了朝鲜时代的街头风俗，描写了普通百姓的日常生活，也刻画了貌似正人君子，实则男盗女娼的官场群丑。马房主人的意外得宝、阿鬼出入尹承旨家的诡秘行踪、真伊与母亲的擦肩而过……所有的细微情节看似漫不经心，实则经过作家的精细铺排，牵一发而动全身，窥一斑可得全豹，细细品位，到处都是不容错过的胜景。