当时张恕站在73窟那没有锁的木门前发了好一会儿愣，然后果断地走上去。木门“呀”的一声被推开了。洞内一片漆黑。他小心翼翼地打开自己的手电，然后关上门。

    这里变成了一个与世隔绝的世界。几乎是下意识的，他的手电光首先扫向那座阿难陀使者的塑像，使者脸上的笑容如故，与大叶吉斯脸上木刻般的诡秘笑容惊人地相似。他简直怀疑这尊彩塑便是那家伙装的，以至于想上去踢一脚，看他是不是也能像半袋面似的倒下，变成无形无状无棱无角的一堆。

    他强迫自己的目光从塑像上收回，回到角落的那片空白上。那片空白也依然如故，并没有因他夜晚来访而增添什么色彩。他仍然只能依稀看到一叶残破的莲瓣，半只有着赭色脚指甲的肥白的脚和一束璎珞。他蹲下来，几乎把脸贴在墙上，固执地继续寻找，他好像闻到了一股奇特的味道，似乎很像树脂的清香。

    后来那一束强烈的白光是从他背后射过来的，十倍明亮于他的手电光。他回过头去，强光耀得他睁不开眼。在四射的白光中，他只看到被反光滤得清清楚楚的发丝，如镀了一层银似的银光灿烂。

    “什么人?！”他的吼声连自己听起来也十分虚弱。

    “俺是这搭的守护神！”

    他听到一个女人的声音，这声音已经不年轻了，带有明显的西北口音。他用手遮挡着强光，竭力想看清眼前站着的这个女人。

    “俺能让你看见俺?哈哈哈……”女人笑起来中气很足，像是成天在草原上吆喝牛羊的出身。她始终固执地用一只极大的手电照着对面这个男人的脸，毫不妥协。女人的笑声似乎使这黑暗洞窟里的一切都活转来了，仿佛迦叶阿难陀两位使者都在暗中窃笑，笑他此时狼狈不堪的模样。

    “你把手电放下，听我说，”他绝望的脑子里忽然掠过一阵灵光——他想起了那位观音大士，管她是真是假，现在得打打这张牌了。

    “我是持有潘素敏签字的特别观光证的。你不信的话，现在就可以给她打电话。”

    这话果然像紧箍咒对孙大圣一般起作用了。沉默了片刻，手电移开了，像支火炬般竖将起来，照着洞窟的顶部。他立即拿起自己的电筒向她照去。那是一张五十多岁的老女人的脸，裹在一条大大的灰头巾里。头巾里刺出来许多灰白的发丝。黑色的长袍和灰色的短褂这时看起来十分阴暗，一对眸子像死了似的，一动不动地盯着张恕——又是那个少数民族妇女。

    “噢，又是你！你是潘处长的客人?”声音里仍有疑惑。

    “是的。”

    “拿证件来我看看。”

    她接过特别观光证，在那束火炬似的电光底下贴近眼睛，像是用鼻子在嗅。

    “深更半夜的，你到这搭干啥?白天没看够?”

    “对。”

    “你到底要看啥?”

    “喏，就是这幅。”他用电筒指了一下那片空白处。

    她的身子晃了一下：“你到底是干啥的?”

    “……就是研究这些的。”

    “哦，是搞壁画研究的，北京来的?”

    “嗯。”

    她似乎长舒了一口气，一副释然的样子：“咋不早说?要看这画有啥难，这壁画虽然被盗了，原画还在俺手里呢。”

    “原画?！什么意思?”

    “对了，这壁画其实是晚唐画匠的一幅临摹作品，原画是唐朝尉迟乙僧画的哩！”

    “你是说，你那里有尉迟乙僧的真迹?!”张恕感到嗓子发干发涩。

    “那可不是咋的。”女人似乎根本不懂“真迹”二字的意义。

    “在你手里?”

    “在俺手里。”

    “能给我看看吗?”他的声音又低又急，几乎听不出来。他知道他心里怀着一种被拒绝的恐惧。

    “咋不能？”女人的口气仍是这般毫不在乎，似乎有人想借用她的一块破抹布似的。

    他简直说不出话来。

    “我倒想知道，你咋这么看重这画哩！”女人忽然抬起头，额前的皱纹被顶光照得像一道道车辙。张恕想起她在73窟前踽踽独行的样子，心里猛然冒出一种巨大的恐惧。

    “我……我对吉祥天女……很感兴趣，……我觉得，乙僧的画……好像画的不是真的吉祥天女……”

    “哈！哈哈哈……”女人又狂笑起来，“真的吉祥天女甚样?你倒给俺说说……”

    ?印度教、婆罗门教、佛教对于吉祥天女的描述都很不同，藏传佛教把天女描绘成一个狰狞可怕的妖神，到底什么才是她的本来面目?为什么她是这么多教派的女神?……”

    “你的心还挺细的哩！”女人又讥讽地笑了，“哪那么些‘为什么’。”她故意咬着“什么”两个字学他，“功德娘娘嫁的是北方天王哩！天王咋着娘娘就咋着，这有啥解不开的?知道天王不?”

    “知道。北方毗沙门天王，四大天王之一。”

    “四大天王也叫四大金刚，知道不?就是手执金刚杵的护法天神，也是夜叉神，那样子凶不凶?你看看这石窟的四角，”她举起巨大的手电向窟顶射去——窟顶四角绘着四大天王像，“俺们这搭好窟都这样。这是东方多罗陀天王，南方毗琉璃天王，西方毗留博叉天王，北方毗沙门天王。”张恕看到毗沙门天王的画像。金身，着七宝金刚庄严甲胄，头戴金翅鸟宝冠，带长刀，左手持供释迦牟尼的宝塔，右手执印度式三叉戟，脚下踏三夜叉鬼；中间的名地天，作天女形；左为尼蓝婆，右为毗蓝婆，作恶鬼形。天王右边是五位太子和夜叉、罗刹等部下；左边有五位行道天女和天王的夫人。这位天王夫人果然“颜貌寂静”，丝毫不像乙僧笔下那位美丽妖媚的吉祥天女。