追寻纪录片中至高无上的幸福*(5)
追求记录片中至高无上的幸福 作者:小川绅介 2007-11-22 02:47
一切都起因于少年时代的电影体验
还有一件事要讲一讲。我们这一代的人,是在真正没有米饭吃的年代里长大的。每天吃的是油腻得难以下咽的食物。所以,一年里有这么一二回,祭祀的时候,看到白花花的米饭摆上桌,那简直就像过年一样。再把话题扯开去,我们为自己的电影开上映会的时候,从来都是自己去,从没有委托给别人。我对现在的某些做法一直是持怀疑态度的。拍电影的人,在电影完成之后,就完全委托给他人,任他人用其做买卖,自己摆着一副作家的面孔,又有什么伟人来搞什么文化评论。对这种做法,我从一开始就看不顺眼。
我小的时候,正好是战争年代,每当小山村要放电影的时候,在十几天之前就要贴出布告。因为没有漂亮的布告牌,就在脏脏的纸上写上《忠臣藏》呀,《忠臣藏大会》呀,《爱染病院》什么的,这样并排地写。当然在当时,既没有电视也没有任何其他的什么娱乐,所以电影就显得特别有趣。《小福子的奇袭》我不知道看了有多少遍。还有什么《桃太郎的海鹫》等等。这种布告一贴出来,就会进入我的眼帘,就想看。这种愿望和电影本身没有什么关系,就是多么晦涩难懂的电影也可以。我看《公民凯恩》的时候,也就是小学三年级的样子。所以,那时候,是不管什么电影都看的。
看了电影院的布告以后还要为门票钱发愁。当时,电影院的门票是三毛钱。没有这笔钱怎么办?小孩子有小孩子的办法。好,从今天开始要给家里烧洗澡水,还要到后山上去捡干树叶,等等。要是一开始就管父母要钱一定会挨骂的,所以要先干一段再说。这样三四天以后,家里人和邻居们就会说:“哎呀,他怎么突然烧起洗澡水来了”或是“他在挑水”等等。当然,要是家里人也看到了电影的布告那可就糟了(笑),要在家里人知道之前看到是最重要的。对我来说,这本身就是一场电影。就这样,手里捏着好不容易讨来的三毛钱,到电影院——说是电影院,其实也不过就是礼堂呀、学校的庭院之类的地方,飞跑到那里去。
为了看电影我是费了九牛二虎之力。因此,说来也奇怪,小时候看的电影,没有一个不是看得津津有味的。实际上这是不可能的,那时看的电影里应该有一些是很无聊的。可是我从电影上演的十天以前,就对这部电影付出了巨大的劳动,在这种情况下,是不允许有什么无聊的电影的(笑)。不,可以说也有这么一种看电影的方式。因此,对我来讲,全看出趣味来。现在不行了,偶尔去参加某个电影的试映会,其实连是好是坏都没分清,头就翘得高高的,摆出一副行家的臭架子指手画脚。文化界的人,包括我自己,其实都是骗子。相比之下,小的时候倒是认真地看了一些电影。怎么说呢,即使是无聊的电影也会把它看得津津有味。这种小时候的经历作为一种体验留在了我的内心深处。因此我认为,看电影这个行为,并不是单纯指有一个银幕,上面放电影,我们去看了,看完了回家这样一个简单的过程。而是,事实上,从你想看电影的那一刻起,其实电影就已经开始了。
这种看法也反映到我们的试映会上去。归根到底是不愿意委托给别人来搞。因此,我们摄制组的成员,不管是全国各地的哪一个地方,都自己带着放映机去。比如《三里塚R26;边田村落》的试映会的时候,就做了几十条阴茎,在大卡车上排成一排,跑到仙台去。于是很多人都来观看。连警察都慌了神,又想看又要装作没看见的样子(笑)。可这才是电影呀!我们就是这么搞的。
在这种巡回演出中最担心的不是钱,是没有米。没有米总觉得不安。因此,开始搞上映的时候,我总是不要酬金而要大米。半麻袋或是一斗大米。为什么这样做呢?因为我到现在还记得小的时候,母亲总是因为家里没有米下锅犯愁。因此不自然地就形成了一种对米的崇拜。这不是什么借口,就有这么一种人没有米就活不下去,不吃面包之类的东西。我喜欢吃面包,自己也会做。可是,到底也还是有一份对大米的执着,有了米就觉得安心。
就这样,脑子里装着这些乱七八糟的东西,清醒过来的时候才发觉自己已经站在田里种稻了。而且我们这伙人干起活来总是全身心地投入。因为我们是十几个人共同劳动,收成还非常好,10亩田能收12麻袋左右。日本的平均值是7.5,因此我们收12袋是很可观的。就这样,我们一点点地学习,掌握了许多知识。
还有一件事要讲一讲。我们这一代的人,是在真正没有米饭吃的年代里长大的。每天吃的是油腻得难以下咽的食物。所以,一年里有这么一二回,祭祀的时候,看到白花花的米饭摆上桌,那简直就像过年一样。再把话题扯开去,我们为自己的电影开上映会的时候,从来都是自己去,从没有委托给别人。我对现在的某些做法一直是持怀疑态度的。拍电影的人,在电影完成之后,就完全委托给他人,任他人用其做买卖,自己摆着一副作家的面孔,又有什么伟人来搞什么文化评论。对这种做法,我从一开始就看不顺眼。
我小的时候,正好是战争年代,每当小山村要放电影的时候,在十几天之前就要贴出布告。因为没有漂亮的布告牌,就在脏脏的纸上写上《忠臣藏》呀,《忠臣藏大会》呀,《爱染病院》什么的,这样并排地写。当然在当时,既没有电视也没有任何其他的什么娱乐,所以电影就显得特别有趣。《小福子的奇袭》我不知道看了有多少遍。还有什么《桃太郎的海鹫》等等。这种布告一贴出来,就会进入我的眼帘,就想看。这种愿望和电影本身没有什么关系,就是多么晦涩难懂的电影也可以。我看《公民凯恩》的时候,也就是小学三年级的样子。所以,那时候,是不管什么电影都看的。
看了电影院的布告以后还要为门票钱发愁。当时,电影院的门票是三毛钱。没有这笔钱怎么办?小孩子有小孩子的办法。好,从今天开始要给家里烧洗澡水,还要到后山上去捡干树叶,等等。要是一开始就管父母要钱一定会挨骂的,所以要先干一段再说。这样三四天以后,家里人和邻居们就会说:“哎呀,他怎么突然烧起洗澡水来了”或是“他在挑水”等等。当然,要是家里人也看到了电影的布告那可就糟了(笑),要在家里人知道之前看到是最重要的。对我来说,这本身就是一场电影。就这样,手里捏着好不容易讨来的三毛钱,到电影院——说是电影院,其实也不过就是礼堂呀、学校的庭院之类的地方,飞跑到那里去。
为了看电影我是费了九牛二虎之力。因此,说来也奇怪,小时候看的电影,没有一个不是看得津津有味的。实际上这是不可能的,那时看的电影里应该有一些是很无聊的。可是我从电影上演的十天以前,就对这部电影付出了巨大的劳动,在这种情况下,是不允许有什么无聊的电影的(笑)。不,可以说也有这么一种看电影的方式。因此,对我来讲,全看出趣味来。现在不行了,偶尔去参加某个电影的试映会,其实连是好是坏都没分清,头就翘得高高的,摆出一副行家的臭架子指手画脚。文化界的人,包括我自己,其实都是骗子。相比之下,小的时候倒是认真地看了一些电影。怎么说呢,即使是无聊的电影也会把它看得津津有味。这种小时候的经历作为一种体验留在了我的内心深处。因此我认为,看电影这个行为,并不是单纯指有一个银幕,上面放电影,我们去看了,看完了回家这样一个简单的过程。而是,事实上,从你想看电影的那一刻起,其实电影就已经开始了。
这种看法也反映到我们的试映会上去。归根到底是不愿意委托给别人来搞。因此,我们摄制组的成员,不管是全国各地的哪一个地方,都自己带着放映机去。比如《三里塚R26;边田村落》的试映会的时候,就做了几十条阴茎,在大卡车上排成一排,跑到仙台去。于是很多人都来观看。连警察都慌了神,又想看又要装作没看见的样子(笑)。可这才是电影呀!我们就是这么搞的。
在这种巡回演出中最担心的不是钱,是没有米。没有米总觉得不安。因此,开始搞上映的时候,我总是不要酬金而要大米。半麻袋或是一斗大米。为什么这样做呢?因为我到现在还记得小的时候,母亲总是因为家里没有米下锅犯愁。因此不自然地就形成了一种对米的崇拜。这不是什么借口,就有这么一种人没有米就活不下去,不吃面包之类的东西。我喜欢吃面包,自己也会做。可是,到底也还是有一份对大米的执着,有了米就觉得安心。
就这样,脑子里装着这些乱七八糟的东西,清醒过来的时候才发觉自己已经站在田里种稻了。而且我们这伙人干起活来总是全身心地投入。因为我们是十几个人共同劳动,收成还非常好,10亩田能收12麻袋左右。日本的平均值是7.5,因此我们收12袋是很可观的。就这样,我们一点点地学习,掌握了许多知识。
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