我们发现稻子和人都属于一个生命环

　　我们摄制组到牧野已经有15年了，一直没有放弃耕田种稻，在这个过程中渐渐明白了稻子是有生命的东西。明白了这一点，我们的说话方式及表现方式都有了很大的变化。刚才讲的我们刚开始种田的时候，漆山辉彦给我们的那些指点，这儿要这样做才好，那儿要那样做才好的那些启发……实际上是通过这种方式用摄影机来表现生命，通过亲自动手挖土学习，拼命地，用科学的方法来接近自己想要表现的对象。

　　于是我们发现了一件有趣的事：农民们教给我们的每一个方法，都是极为博物学的。也就是说：风、土、水、气温、地形等等都装在农民的脑子里。当农民说要不要施很多肥，排水好或不好的时候，生物学、地质学、土壤学的知识都包括在里面了。你无法想像这是一代人总结出来的经验。怎么说呢，因为一个人的一生最多也就能种50回稻子。一生种50回根本就算不上什么大不了的经验。恐怕是在几百年的时间里，经历了无数次成功和失败才总结出来的。它的一个前提就是：对稻子来说，环境没有什么大的改变。尽管藏王山有时有喷火现象，即使有变化也是缓慢的变化，不会有剧变。这是一个大的前提。在这个前提下，这儿的田是这样的，那儿的田是那样的，农民们靠口头把自己总结出来的智慧代代流传下去。怎么说呢，这是极为科学的。

　　我们确实受到了很大的震动。当我们发现稻子也有生命的时候，感到了那种心灵的震颤和无法形容的喜悦。用莎士比亚式的说法就是：“稻子，原来你也……”过冷了你也不行，太热了原来也不行……也就是说尽管稻子和人多少有些不同，对稻子合适的温度对人不见得合适，但除此以外，天气过热，人感觉到闷热的时候，而稻子就容易生霉，容易害瘟病。最后我们发现：其实稻子和人没有太大的区别。

　　对我们摄制组来说，刚才讲过，看到农民们团结起来反对建设新东京国际机场，一般就想：农民们之所以这样做，只不过是因为他们爱惜生命，要保护生命，不愿意土地及周围的环境遭到破坏。到了牧野以后我们全明白了。是啊，那时候“怂恿”我们“到藏王的小山村里来看看”的山形的人们，说不定叫我们来的用意就在于此：说不定这帮拍电影的家伙什么时候就会明白的，等他们明白了也就会真实地去再现出农家人的姿态。我最近常常这样想：也许山形的人们早就在盼着我们醒悟。我们在醒悟的过程中，明白了稻子和人一样是有生命的。通过这一发现，自己的心灵也得到了充实。《牧野村千年物语》就是在这种心境下，在村里人的守护中开拍的。

　　一个最原始的动机，就是我反复强调的：要通过拍电影来描写人的心灵，在描写心灵的同时，和活在同时代的人们共同分享勇气，分享活下去的幸福，分享光明，分享和苦难作斗争的力量。再进一步地讲，是要把这些都真实地告诉我们下一代、孩子们。我认为这是我们每一个纪录片工作者的使命。这个使命，我们是从一块稻田里发现的。这对我们摄制组的全体成员来说是一件至高无上的、值得珍惜一生的礼物。我现在就是这种心情。