《自由或死亡》第二章(8)

自由或死亡——哈伊家族三代人的悲惨命运 作者:尼科斯·卡赞扎基斯 2007-12-19 10:22

    钟声刚响,他气喘吁吁地回到家里。每个月的第一天,他从凌晨起便挨户洒圣水。每到一处就停下来喝一杯拉吉酒,把人家送给他吃的一碟子东西一下子倒进他的袋子。这时候,他跑得满头大汗,但却兴致勃勃。“嘿,老婆子!”他拍着手喊。神甫的妻子,乐滋滋的,是一个身体肥胖、牙齿脱落的女人,拖着一双后跟已磨坏的旧鞋迎上前去。她过去想必是婀娜多姿的。当年,她脸上的一颗黑痣,像颗胡椒那么大,把神甫弄得晕头转向。现在,它已成了在一撮毛掩盖下的一个赘疣了。不过,她的眼睛还总是闪耀着调皮而贪馋的目光。她看到了那黑袍子上塞得鼓鼓囊囊的口袋。“晚安,神甫,”她说,你愿意我给你把东西掏出来吗?”曼诺里神甫在院子中央停下来,抬起一双毛茸茸的手臂。“给我掏出来,”他说,去拿个脸盆。”那女人拿来了一个大瓦盆,开始掏神甫的两个填不满的口袋——口袋从腰部一直到袍子下摆那么深。她把数不清的各种各样的食品掏出来,放在大瓦盆里:酥糖、肉丸子、醋渍小黄瓜、黄连木果仁、枣子、枇杷、花生、果仁糕或是加胡椒的奶酪饼……“听听!穆尔祖弗洛斯这个鬼附身的家伙,他把我的耳朵弄聋了!快点,老婆子!”瓦盆终于放得满满的了。“我全都拿出来了,神甫!”那女人说着,贪婪地用双手把瓦盆捧起来。神甫卸下了包袱,迈开大步到教堂里去执行他的神职。克里桑蒂小姐回到家里,把一块漂亮的开司米披巾搭在她那肥胖的驼背上,然后把两小块祭神的面包、一小瓶酒和一小瓶油放在篮子里。当曼诺里神甫撩起袍子,快步走过的时候,她正在关门,准备踏着沉重的步子上教堂去。她年轻时身材苗条,但随着岁月的推移而变得臃肿,视力衰退,上唇、面颊和下巴颏儿出现了长长的茸毛。“愿圣米纳斯保佑你,克里桑蒂小姐。”神甫向她打招呼,并向那只小篮子投去贪婪的目光。可是克里桑蒂小姐,由于肥胖感到累赘,两腿肿胀沉重,关节疼痛,她却另有别的心事。“你看,圣米纳斯!”她喃喃自语,“每礼拜六我都给你送去祭神的面包、酒和油。那么,你也得答应我长时间以来向你提出的要求:死在我弟弟之前。他很慷慨,他肯为我举行点上节日彩灯的隆重葬礼花钱的……”圣米纳斯教堂的管事不久前从君士坦丁堡买来了这批漂亮的彩灯。它们的银装饰光灿夺目,还有彩色玻璃和黑丝带。这批彩灯只有在举行高级葬礼时才拿出来用。克里桑蒂小姐没有经历过结婚,也没有享受过爱情,在世界上只要求一件事情:在她安葬时动用这些节日彩灯。年轻的时候,有很长时间她都在要求圣米纳斯给她送来一个貌美、爱家、在花钱上不计较的好丈夫。后来,她知道自己没有希望了,就向圣人祷告,乞求他帮助她弟弟波里辛吉斯队长,让他的生意兴隆。实际上,革命过去以后,她弟弟无所事事。他在加尼亚门开了一家铺子,向农民收购酒、油、葡萄干、枸橼、角豆,再把这些货物卖给批发商——他把他们叫作“大驴”——这样就给他的钱柜装满梅基迪埃和金路易①。“圣米纳斯,帮助我弟弟把生意做得兴旺,这对你有好处,如果你不愿意缺少祭神的面包、酒和油的话……总之,一位圣人所需要的一切东西。而且也要保佑我们安安稳稳地有饭吃。对我们这些人,佳肴美馔是一种莫大的安慰,就好像有一个丈夫或是孩子似的。阿里·阿嘎可以说:‘我不愿让自己长脂肪去喂蚯蚓……’他说这话的真正原因是他没有东西吃……”她爬上山坡,朝圣米纳斯教堂走去,过了伊多梅内喷泉就停下脚步。感谢上帝,我没有可埋怨的,”她喃喃地说,还有不如我的呢……”她心甘情愿把一生用在照料她那快活健壮的兄弟身上,给他缝洗衣服,收拾房间,做饭,并且不停地赞美他:“多么英勇,多么高贵!”当①梅基迪埃和金路易均为古土耳其货币名。然,他追求多了些,可是女人毕竟是为了男人才被创造出来的,不是么!她和波里辛吉斯队长是合二为一的,他们是孪生姐弟。不过,她还没到年纪就老了,已经发胖得太厉害,而她的兄弟仍然保持年轻和苗条的身材。但这是无关紧要的,特别是一切要以他为主。此外,这个姐姐也分享他的欢乐,同他一起大吃大喝,共同享受。而如果说她不幸还是要单独睡在她自己床上的话,那也就活该了。当她兄弟经过一夜狂欢作乐,到天亮时回到家里,她就高兴得跳起来,跑去给他脱靴子,烧洗脸水,煮一杯很浓的咖啡给他提神。她偷偷地使劲嗅那些女人留在他头发和小胡子上的浓香。可怜的克里桑蒂小姐只有这样分享人间的爱情。可是最近一个时期,她显得老多了。两腿肿胀得使她难受。华丽的彩灯运到了,她恳求圣米纳斯的只有一件事:死在她兄弟之前,并得到在安葬时点起彩灯的权利。她为了向圣人讨好,每逢礼拜六晚上都献上礼物。克里桑蒂小姐自言自语,攀登教堂的石头路时跟左右的人打招呼,走得很慢。每到拐弯处就停下来,仿佛在参加一个盛大的送葬行列。她兄弟波里辛吉斯队长在坎迪亚的另一端,听到钟声就漫不经心地在坎肩上画了个十字——好像弹曼陀铃似的——他站起来把店门锁上。

 



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