“这个只好等小敏来讲，但那个老头可不平常！”老曾眼睛突然一亮：“你注意到没有，那个长条板凳？”

    我还真没有留意。

    “那个长条板凳像是阴沉木做的！阴沉木，是能沉在水里的木头，沉重而坚硬。古时很多人用来做兵器。长江三峡一带出产很多，从古到今，经常有人在水中打捞阴沉木换钱。这种木头在水中泡几十上百年，也不会腐烂变质，非常贵重。所以，有两个地方很不寻常，你猜猜看？”

    我明白了：“那条板凳如果真是阴沉木做的，应该有至少几十公斤重，一般人一只手是拿不起来的，可是那位老人一只手提起很轻松！另一个奇怪的地方，是谁愿意用如此昂贵的木材来打这么一条形状普通的板凳！”

    “是啊，重庆数次大移民，民间藏龙卧虎。这个老头，让我想起一个道士。”老曾一拍大腿：“对了！我晓得了！小敏找的上清寺，可能是这么回事情！”老曾兴奋不已，我则摸不着头脑。

    “这个道士姓安，如果活到现在，应该快一百岁了。解放碑较场口长大的老重庆，没有不知道他的。他解放前是国民党一个大官的警卫，武功高强。国民党撤退后，他留在了重庆，出家在较场口。较场口建设公寓背后，原来是一个关庙，那条街就叫关庙街，安道士住在关庙里面，而且就他一个人。

    奇怪的是，安道士每天去市里统战部上班做通讯员，工作是送信。我小时候经常看到他，那时他的腿已经瘸了一条，每天早上拄着一根像杯子那么粗的大铁棍，从较场口走到临江门那里的统战部，又从统战部带信出来，穿越整个解放碑，把邮件送到各个与统战部有关的部门。

    安道士拄的那条大铁棍，只怕有八十斤重，我们小时候都害怕他。现在想来，那条铁棍并不是帮助他走路的，而是平时练功用的，刚才那个老人随身带板凳，可能就和安道士的武功是一种路数。”

    “那安道士又和上清寺是什么关系？”我不解。

    “上清寺在清末时，里面有不少武功高强的道士，一些有钱人还送自己孩子去道观学武，上清寺大约在三十年代失火烧掉了，后来那里就变成了一个面粉厂，以前那些道士因为没有道观，就回家修行，据说安道士的师傅就是从那个寺出来的。”

    我奇怪地问：“南山上的老君洞不就是一个著名的道观么？为什么那些道士不去那里修行？”

    “老君洞，呵呵，在那个时代，对于市区的人来讲，交通不便，太远了。其实安道士后来还是去了那里，文化大革命时，安道士失去生活来源，就去老君洞挂单，一直到他去世。以前我常去看他，他鹤发童颜，就像一个老神仙啊。”

    老曾接着说：“上清寺不在了，那帮道士可能就分散在重庆隐居，后来抗战胜利后，有不少前国民党的警卫官和保镖向这些人拜师出家，安道士就是其中一个，他的师父当时借住在关庙。”

    “明白了，小敏的爷爷说他叔叔在上清寺出家，并不是指一个具体的庙，而是跟着上清寺出来的这些道士修行吧？”我恍然大悟。

    “应该是的，如果那个老人是安道士的徒弟，那小敏的叔叔可能也是安道士的弟子之一了。”老曾把烟头丢到垃圾筒里，转身说：“那些出家的警卫，身边都有一堆故事，解放前他们守卫他们的长官，解放后，他们守卫历史的秘密。”

    “罗哥，曾伯！”小敏气喘吁吁地向我们跑过来，很兴奋地抱着个盒子，自己的坤包则在背上一甩一甩的。

    “叔叔给你的东西拿到了？”我问道。

    “是啊，还跟我聊了一些叔叔的事情。”小敏喘够气，问道：“我们现在去哪里呢？这个盒子想请你们帮我研究一下。”

    还好“五一”期间不上班，一晚上没有睡觉，居然都没有困。老曾提议：“到我家去嘛，我一个孤老头子，房子太大了。小敏如果信得过，可以住我那里，免得花钱找宾馆。”

    我说：“好啊，听说你那里藏书万卷，正想偷几本回家看看呢。小敏，怎么样？”

    “好啊，曾伯，那就太麻烦您了。大哥你帮我去取背包吧。”小敏总是无忧无虑。

    天色已经有些发亮了，清洁工在开始打扫通远门，一些路边的小餐馆已经亮灯，开始准备早点。从鑫隆达大厦取回背包，没有见到老庞，打的折回抗建大厦，老曾的家就在上面。

    不知道小敏抱着的盒子，将开启一段什么样的尘封往事？