在附近的郎施塔德，坐落着作家凯伦R26;布里森的故居，她的人生道路很曲折，这点与坎普拉德的祖母芬妮倒有几分相似。她在《我的非洲庄园》一书中，讲述了她为了在国外开始新的生活并买下一个大庄园，是如何随丈夫背井离乡的。和芬妮一样，凯伦R26;布里森在19世纪末也遭遇了被丈夫抛弃的惨况，而必须独自面对不可战胜的困难。唯一不同的是，她的故事发生在非洲，而芬妮R26;坎普拉德是在斯马蓝达的森林里。

　　韦北克以北，在森林和海峡之间坐落着胡姆勒拜克镇。这个悠闲的小镇以当地的路易斯安娜博物馆而著称。这个博物馆是由艺术收藏家克努特R26;简森于1958年创办的。它是融艺术、建筑及自然风光于一身的世界闻名的展览地。宜家的主要办事机构就位于离路易斯安娜不远的一栋由旧旅馆改造而成的建筑里。从瑞典来的宜家员工们有意保持着低调。他们没有霓虹灯和彩旗。这个粉刷成微红色的公司新总部甚至连指路牌都没有。电铃按钮上写着“办事员”几个字。

　　在搬来丹麦之前，坎普拉德就已经清偿了他在公司的债务。在瑞典税务机构最近一次的收税中，他公布的个人财产是800万克朗。此外，宜家公司的总资产在这时达到了10 000.6亿瑞典克朗。它已是一家有着上千名员工的大型企业了。

　　坎普拉德来到丹麦时就没打算让全家在这里长期生活。他的顾问建议他出于税务原因在丹麦居住四年。若他想在这里待得更长些，他就会因为过境旅行签证产生的问题失去部分税务好处。到了那个时候，不管是从坎普拉德一家还是从宜家的长远利益出发，都必须找出一个最佳的解决方案。

　　在坎普拉德离开瑞典前，他在瑞典帝国银行获得许可，让每一位家庭成员取出10万克朗。他委托律师们用这些钱在荷兰、瑞士、巴拿马以及荷兰的安德烈斯群岛等地成立了不同的公司。

　　胡姆勒拜克距阿尔姆胡特不远，但管理公司的同事们知道，他回去会对公司不利。坎普拉德现在不用每件事情都亲自决定了，他的助手们会负责处理公司产品、价格政策和人员关系等事项。

　　大多数人都清楚地明白，坎普拉德的个人风格对公司的影响是多么深。很多人害怕，若未来坎普拉德把事业扎根于丹麦，这种特征会丧失。于是他们请求他把自己对宜家长远发展的设想写下来。

　　一位家具商的遗嘱

　　坎普拉德欣然接受了这一提议。其实一段时间以来，他自己也在思考这一问题：当他以后不在其位时，宜家会变成怎样。于是，他在1973年和1974年写了一篇题为《一位家具商的遗嘱》的文章。而当时他还不到50岁。

　　坎普拉德是这样开始描述的：“我们想让我们的商品拥有更漂亮的外观、更实用的功能，而又价格公道，使许多人都买得起。”“典型的宜家”商品指的不仅仅是那些达到实用要求的家具。“我们的基础商品必须要有独特的外形，要反映我们的思想，要朴素而超前，就像我们一样……它应该是对一种更轻便、更自然、更自由的生活方式的表达。它应该要表现出形式、颜色和喜悦，并符合不同年代年轻人的口味。”

　　坎普拉德这样定义宜家所追求的质量：一方面，家具必须持久耐用；另一方面制造成本不能高于它所具备的使用价值。他要求，质量必须以实际需求，而不是以极端的要求为基准。过高的质量会伤害顾客，“因为对于他们来说没意义”。

　　坎普拉德有力地阐述了企业哲学。“真正的宜家精神如今还要建立在我们行事的紧迫感、我们的工作热情、我们对新事物的接受和受鼓舞程度上，建立在我们对工作的重视上以及建立在我们互相交往的直接形式上。”

　　对坎普拉德来说，企业不仅仅是一个经济活动。“某些人很确定地认为，他们的工作只不过是赚钱的手段，就和其他任何工作一样。”对此，他发表了他的生活哲学：“工作不只是赚面包。没有工作热情，生命就丢失了1/3；这种损失不是靠书桌抽屉里的画报就可以补回来的。”

　　达到目的不代表幸福：“幸福就是一直在路上的感觉。”坎普拉德认为，所有人必须问自己，人应该怎么做，才能在明天把今天所拥有的一切变得更美好。“全部事情都完成的感觉是一剂强效的安眠药。认为自己一切都做完了的退休人员会很快衰老。相信自己已达成目标的企业很快就会停滞不前并丧失生命力。”对宜家来说幸运的是：“大部分都还没有完成。精彩的未来呀。”

　　坎普拉德在“遗嘱”中还讨论了利润的功能：“政治家太常使用并滥用这一词了。”他还影射了当时在瑞典和其他地方经常听到的关于对企业高额利润的抱怨。他发现，利润一词在很多市民听来都有负面意味。他决定要为这一词“永久平反”。在这篇文章里他写道：“利润是一个很美妙的词！”