熊熊的烈焰在普罗米修斯高举的双臂间燃烧，这是他盗来送给人间的天火。旁边，是宙斯派来惩罚他的恶鹰，在啄食他的肝脏……这是装帧艺术家张守义为《张西曼纪念文集》设计的封面图案，应该说很有象征意义。

　　《张西曼纪念文集》虽然在1995年6月由中国文史出版社出版，可是不好称作新书。因为张西曼教授早在1949年7月去世，书中所收的文章，大多是他在去今六七十年前的旧作了。今天把这些文章辑印成册，让人们看看六七十年以前中国知识分子，特别是被认为其中的先进分子的见解，很能引起人们思考许多问题。

　　1895年，即中日甲午战争之翌年，张西曼出生于湖南长沙的一个阀阅之家。堂兄张百熙是清末名臣，历任工部、吏部、户部、邮传部尚书；他曾弹劾李鸿章，举荐康有为，可说是有胆有识。张西曼本人于1911年和1918年两度赴俄国留学，接受了俄国文化的熏陶，后来更主张“接受苏俄伟大十月革命的组织方法和经验以促进中国国民革命的成功”（《张西曼纪念文集》第257页，以下简称《文集》）。这不但是他始终不渝的信念，而且可说是他一生的全部事业。他发起组织中苏文化协会，创办《中苏文化》杂志，以增进中国人对苏友好的感情。在这本纪念文集里，他的许多亲友都写到他在这一方面的贡献。他的同乡老友田汉在悼诗中说：

　　能有几个人

　　像他这样

　　固执亲苏亲共的真理

　　二十年如一日？（《文集》第13页）

　　老友常任侠说：“对于政治，他有一贯的对苏联人民友好的信念，对列宁崇敬的感情。”（《文集》第32页）共产党人对他的这种态度作了很高的评价。姜椿芳说：“他有1908年就参加同盟会的资格，南京的国民党反动派拿他也无可奈何。他就这样坚持斗争。而苏联方面，无论是大使馆、对外文化协会和中苏友好协会都很看重他，许多事情要靠他做，许多事情要靠他对当时的会长孙科讲……当时要是没有他这样一个人物，好多话我们还不好说，好多事情还难于开展。”（《文集》第80—81页）

　　他的这种态度，使他得到了一个“西曼诺夫”的外号。好些诗文都提到了这事。于刚的诗说：“古道热肠正气，长怀西曼诺夫！”（《文集》第44页）屈武说：“他是非常亲苏的，因而人称他‘西曼诺夫’”（《文集》第49页）。孙大光说：“有人送他一个绰号——西曼诺夫”（《文集》第133页）。不但友朋间这样称呼，反对他的也这样称呼。朱学范说：“反动分子甚至在背后给他起了个‘西曼诺夫’的诨号。”（《文集》第66页）也有称他做“西曼斯基”的（《文集》第47页）。不论是在友与敌的眼中，张西曼简直就是个俄国人。

　　（《鲁迅全集》第四卷，人民文学出版社，2005年版，第213—214页）。张西曼不遗余力的宣传苏联，就不论比谁都更是普罗米修斯了。这纪念文集里有一阕《临江仙》，一开头就说他“纲领辉煌催赤化，人间窃火英雄”（第118页）。《文集》封面的图案也是从这个思路构想的吧。

　　在这里，两个称呼是一个意思。“西曼诺夫”是说他的态度；“普罗米修斯”是说他的这种态度所起的作用。从收在这本书中他的一些文章来看，“西曼诺夫”这个称号他是完全当之无愧的。可以举几个例。

　　1939年9月苏联继纳粹德国之后进兵波兰，这是根据苏德秘密协定而采取的行动。第二次世界大战从此开始。对于此事，张西曼却说：“苏联的出兵东欧阴谋中心的波兰，是在保卫那原有而被宰割的同胞……以革命的武力来谋本族或他族的解放，就是‘争取和平’的真义。”（《文集》第241页）

　　在解密的苏联档案中可以看到，在1939年9月27日里宾特洛甫与斯大林和莫洛托夫的会谈记录中有这样一段话：

　　在1939年8月23日的莫斯科会谈期间，建立独立的波兰计划成了公开的事情。好像从那时起，苏联政府也倾向于明确瓜分波兰的想法。德国政府明白这一观点，决定实现准确划界。德国政府认为，独立的波兰可能会成为经常不安定的策源地。德国和苏联在这一问题上也想到了一处。（档案号N0：05754，见《苏联历史档案选编》第4卷，第520～521页，社会科学文献出版社2002年版）