冷的冬，热的雪——刘邓大军在1947年的那个寒冬

　　我觉得书中描写刘邓大军经受过的苦难，真好比一把烧红的剑从我们皮肉上划过，写得滋滋做响痛彻心肺。看哪，为了生存，饥饿的战士们把未脱壳的稻谷狼吞虎咽地吃下去，稻

　　壳刺穿食道刺穿肠道，拉出来的都是血。看哪，车马炮正深深陷入泥沼，战士冒着轰炸拼命往上拔。上级含泪下令抛弃，排长却不忍心。要知道每一件武器都曾是弟兄们用生命换来的。在那个年代，一尊山炮如同战士的胆，如同信徒的圣。不要说战斗了，只要山炮从身边轰轰烈烈驰过，扬起尘土都会让战士觉得自己陡高三尺天下无敌！而现在，这尊山炮正在把许多战士的生命拖陷了进去……比抛弃武器更痛苦的是放弃伤员，也就是抛舍昔日血肉弟兄。要是在根据地，每个伤员都会被几个民工救下火线。而在这陌生的地方，一个伤员也会把几个筋疲力竭的战友拽入死亡之境。不得已，战友只好忍泪塞给伤员们几张中州票，让他们能走就走能爬就爬，自寻生路。负伤者完全知道等待自己的是什么，他们默默地接受了自己的命运。当然，也有伤员抱着战友的腿哭泣：“求求你带上我吧，我还能打仗啊！”……这时，这时任何笔墨都难以表达抛弃者与被抛弃者的心境，因为双方都在经历着最痛苦不堪的自戕。要知道我军从建军开始就恪守两个基本传统，一是任何情况下宁死不降，二是任何情况下不抛弃同志（抛弃意味着背叛）。这两个传统是我军命脉啊，使得战友之间彼此信任，任是谁，都会宁可同赴死，绝不各逃生。部队的战斗力由此而生。但现在，极度艰难的处境正在把昔日这支伟大的红军逼到令人不堪的地步，伟大者也不得不断臂自救！

　　刘邓大军中，一些老红军就出生于大别山区。但在那个寒冷的冬天，他们重回故地时已经全无归乡的喜悦了，因为时光流逝、天各一方。红军的亲人经常被白匪灭门灭族，因而革命者的常态就是无故乡，他们唯一的家就是部队，唯一的亲人就是党。所以，当陈锡联司令听说“六纵那边找了个向导，说是你兄弟”时，他淡然一笑，根本不相信家里还会有亲人活着！晌午，一辆小推车把一个枯瘦老太婆推进司令部，陈锡联见之惊骇大恸，那是自己的娘啊！原来，陈锡联当红军后，可怜的老娘讨着饭找了他多年，却音信全无，都说她儿子死了。但老娘不甘心，后来又听说山里来了部队，是当年的红军，老娘再次讨着饭找儿子，几乎病死山道。陈锡联流着泪听母亲诉说，痛不可当。但相聚之后必须即刻率部出发，身为司令的他竟然无物可以资助贫苦至极的家，只有把自己那床被子留给娘。更令人痛断肚肠的事发生在三纵副司令郑国仲身上，他当红军离家二十年了，这一日行军到了麻城郊外郑家塘。他印象中这儿是自己的家啊。他忐忑不安找到一座茅屋前，看见门口站个陌生的、满头白发衣着破烂的老太太。朝思梦想的郑国仲，万没料到这人就是自己母亲！这位老母亲也没有认出自个的儿子，她惊恐地躲避郑国仲的目光。郑国仲进屋后，看见一个老大爷坐在炉火旁。他仍然没认出这人是自己父亲，忐忑问：“大爷这是谁的家啊？”大爷冷淡地回答：“我的家。”郑国仲说：“那你认识我么？”大爷竟然警惕的哼了一声，沉默着。因为二十年来，红军家属遭白匪残酷屠杀，都不敢暴露自己身份。再说，面前这个叫做“解放军”的是什么部队啊？穿着上也不是红军啊！直到郑国仲喊出自己小名“我是祖福啊！”老人仍然呆看着他，仍然不敢相信。郑国仲颤声道出自己参加红军离家的种种情景，这时，外面的老娘听出儿的声音，她大哭而入。郑国仲终于跪倒在父母面前，见着了朝思暮想的亲人。哦，这种亲人相对如陌路、父子相逢不敢认的情景，难道不是人间至痛么？这样家庭里的所有亲人，曾为中国革命经历过何等苦难？！这片土地上的一草一木，为中国革命经历多少风刀霜剑？！