流连娼门 欢场作诗

袁枚食色及其他 作者:陈存仁 2008-01-29 02:06

  袁子才交往的朋友,甚多登徒子之流,各有侍妾,还和妓女打得火热,常常为了妓女惹出事来,互相关说求免。我在《随园诗话》中查出有很多段,今录其二段如次:

  金陵妓郭三,为讼事,江宁王令拘讯之。香亭(袁子才之弟)为关说求免,王复札云:“昨承简翰,诚恐狼藉花枝,欲于园中立五彩幡,使封家十八姨莫逞其势。然弄郭郎者,只是逢场作戏,须俟上台时,看作如何扮演,再理会下场可耳。”香亭乃寄诗云:“一波才定又生波,屡困风姨可奈何?不是花奴偏惹事,总缘柳弱受风多。登场更比下场难,牛鬼威风色已寒;要识李夫人面目,何如留待帐中看?”

  逸老赠妾云:“香能损肺熏宜少,露渐沾花采莫频。”王健庵妻张瑶英示儿云:“教儿宝鸭休添火,龙脑香多最损花。”

  袁子才好色,在他的诗话中,时有隐隐约约的事,可以从字里行间获得。他曾经为一个女校书写过一把扇面,他的诗句没有写出喜欢什么女性,可是别人的题跋他倒写了出来。可见他对女性到处留情,原文如下:

  张松园方伯,不甚作诗,而落笔新颖。见张素云女校书扇上,有余赠诗,乃题其后云:“小住青楼醉好春,偶教踪迹落红尘;昨宵月下看歌扇,忽见文星照美人。”

  袁子才在欢场中狎妓赋诗,诗话中都不直接描写,但是有一段却和盘托出,原文如下:

  乙未二月,避生日于苏州,有旧识女校书任氏,以扇索诗。余题云:“隔年相见倍关情,楼上金灯楼下筝;难得相逢好时节,再迟三日是清明。小市长陵路狭斜,当檐一树碧桃花;果然六十非虚度,半醉天台玉女家。”校书喜,次日引余见其第四妹,妹亦持扇索诗。余题云:“玉立长身窈窕姿,相逢从此惹相思;云翘更比云英弱,知是瑶台第四枝。若非月姊通消息,争得元霜见少君?一样珍珠两行字,替他题上藕丝裙。”嗣后任家姊妹逢能文之客,必歌此四章,不落一字,亦慧人也。余后四年再过苏州,任氏姊名翠筠者,持旧扇相示,纸已破矣,犹装里护持,为余唱曲。余感其情,再题二绝云:“四年前赠扇头诗,多谢佳人好护持;不是文君才绝世,相如琴曲有谁知?为侬重唱玉玲珑,呖呖莺声绕画屏;一曲歌终人一世,那堪头白客中听?”

  还有一段,是记他与长沙太守在苏州赴“花宴”,所谓花宴,就是在妓院中欢叙,亦即是后来江南人所谓“吃花酒”。原文云:

  长沙太守陈焱,陕西人,与余在苏州花宴甚欢,口号云:“此地若教行乐死,他生亦不带愁来。”未二年竟卒。然他生无愁,亦可知矣。

  浙江温州的言语,最不容易听得懂。袁枚也到过温州,恣意嫖妓,他还在诗话中记出来说:

  温州虽多佳丽,而言语不通,有织藤盘者,甚明媚,彼此寒暄,了不通晓。余戏赠云:“安得巫山置重译,替郎通梦到阳台?”

  他在做官任内,审讯案子,往往对案中的女性,如妓女、妾侍,特别关注照顾,举例如下:

  宰江宁时,有南乡钱贡甫之子某,买张某妻陈氏为妾,得价后,屡诈不遂,遂来控官。余召讯之,钱烧窑,张为其采煤者也,貌如石炭。妻嫣然窈窕,钱美少年能诗。余意天然佳偶,欲配合之而格于例,乃发官媒,免其笞。有役某素黠,探知官意,密授钱计,仍买归焉。钱故乡居,事过后,余不便再问消息。后十余年,余游牛首山,路见一老者率三婴儿,捧香伏地,问何人。曰:“钱某也。年来妻亡,扶陈氏为正室,此三儿皆其所生,某子入上元学矣。妻闻公游山,命我来谢。”献诗云:“酬恩两个山村雀,含着金环没处寻;绿叶成荫满枝子,费公多少种花心。”

  袁子才在做官时,风流成性,与娼妓交好,在诗话中屡见不鲜,再举出一段如后:

  苏州太守孔南溪,风骨冷峭,权贵不敢以情干。青楼金蕊仙以事犯法,一事交好,无能为之道地,乃遣人至白下求余关说。余与金甚疏,仅半面耳。窃念书中语,倘不佯为亲狎,转生孔之疑,乃寄札云:“仆老矣,三生杜牧,万念俱空,只花月因缘,犹有狂奴故态。今春到治下欲为寻春之举,而吴宫花草,半属虚名,接席衔杯,了无当意。惟女校书金某,含睇迎笑,故是矫矫于庸中,遂同探梅邓尉而别。刻下接萧娘一纸,道为他事牵引,就鞫黄堂,将有月缺花残之恨。其一切颠末,自有令申,凭公以惠文冠弹治之,非仆所敢与闻。只念此小妮子蕉叶有心,虽知倦雨,而杨枝无力,只好随风;偶茵溷之误投,遂穷民而无告。似乎君家宣圣复生,亦当在少者怀之之例,而必不以杖叩其胫也。且此辈南迎北送,何路不通?何不听请于有力者之家,而必远求数千里外之空山一叟?可想见夫子之门墙,壁立万仞,而非仆不足以替花请命耶?元微之诗云:‘寄与东风好抬举,夜来曾有凤凰栖。’敬为明公诵之。”孔得札后覆云:“凤鸟曾栖之树,托抬举于东风,唯有当作召公?甘棠,勿剪勿伐而已。”二札风传一时。未二年,余又往苏州,过京口,已解缆矣。丹徒徐令,挽舟相留,道妓戴三与太守淮树章公司阍者狎,章知之,逐阍人而不罪戴,戴往城隍庙焚香还愿,一庙然。章怒其张扬,严檄拘讯,将使荷校以徇。徐婉求不听,乞余解围。余召见戴三,则雾鬓风鬟,春秋老矣。然马骨千金,不可以不援手也。草札与太守云:“昔钱穆父刺常州宴客,将笞一妓。妓哀请,钱云:‘得座上欧阳永叔一词,故当贷汝。’欧公为赋一阕,遂释之。仆非永叔,而公则今之穆父也,请为二章,以当小调。词曰:‘东风吹散野鸳鸯,私热神前一瓣香;为祝长官千万福,缘何翻恼长官肠?樊川行矣一帆斜,哪有情留子夜家?只问千秋贤太守,可曾几个斫桃花?’交书徐公,即挂帆还白下,终不得消息,心殊。半月后章寄涵来,看只七字曰:“桃花依旧笑东风。”

  最有趣的是他自己风流成性,还劝人娶妾作为暖脚之用。原文云:

  陶篁村置屋孤山,余月夜访之,怜其孤寂,劝置燕玉为暖老计,篁村以为然,购一小鬟。梁山舟侍讲调以诗云:“病来久不见陶潜,隔着重城似隔天;昨夜中庭看星象,小星正在少微边。”山舟又有句云:“毕竟人间胜天上,不然刘阮不归来。”余适从天台山归,诵此为之一笑。

  还有他对歌妓十分倾倒,常为她们取名,也有诗为证。

  王梦楼太守,精于音律,家中歌姬轻云、宝云,皆余所取名也。有柔卿者,兼工吟咏,成啸公子赠以诗云:“侍儿原是纪离容,红豆拈来意转慵;一曲未终人不见,可堪江上对青峰?”

 



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