刘经庵辑《歌谣与妇女》一书，其中关于缠足与不缠足的女性，指出女性一生荣枯皆系于此，可见当年习俗的荒唐无聊，令到妇女们非缠足不可；但亦有讽刺小脚的，尽录如后。

　　（彰德歌谣）裹小脚，嫁秀才，吃馍馍，就肉菜；裹大脚，嫁瞎子，吃糠麸，就辣子。

　　（云南歌谣）大姨嫫，莫多说，人家男儿能写又能作，只要侄女日日来把小脚裹，后来饿着冻着来找我。

　　（浙江余姚歌谣）一个大脚嫂，拾来抬去没人要，一抬抬到城隍庙，两个和尚抢着要。

　　（湖南华容歌谣）裹脚呀裹脚，裹了脚，难过活，脚儿裹得小，做事不得了，脚儿裹得尖，走路只喊天，一走一蹩，只把男人做靠身砖。

　　（四川蓬安歌谣）一张纸儿两面薄，变人莫变大脚婆。妯娌嫌我大脚板，翁姑嫌我大脚鹅。丈夫嫌我莫奈何，白天不同板凳坐，夜里睡觉各自各，上床就把铺盖裹。奴家冷得没奈何，轻手扯点铺盖盖，又是拳头又是脚。背时媒人害了我，满腹苦处对谁说？二位爹妈莫想我，女儿只怕不得活。

　　（怀庆歌谣）红火筒，黑纸煤，门里边有个白闺女，脚又小，脸又好，先浇牡丹花，后浇灵芝草。

　　（江西歌谣）公公拿着拐杖拐，媳妇就用金莲踩，一踩踩着公公手，公公倒说我的儿，三寸金莲又小又不歪。

　　（保定东乡歌谣）小脸白生生，小脚一丁丁，走道风摆柳，鞋上挂红铃，前走三步叮当响，后退三步响冬叮。

　　这许多歌谣中，只有湖南华容的歌谣有些反抗性，其余的就大都迹近荒唐无聊啦！