“他那时胖乎乎的，比较能吃东西，因此他时常会把冰箱打开，然后在所有的食品上撒上盐，当我问他为什么这样做时，他说，‘我想把这些东西都吃掉，我不想让别人碰这些东西。’”妈妈在知道了他这个奇怪的“鬼点子”后，再碰到这样的事情时也不愿责骂他了。

　　阿尔瓦利德最开始就读的学校是黎巴嫩的松林学校。他不愿意去那里上学，但没有告诉任何人他不愿去。巧合的是，有一个叫达拉尔的漂亮女孩也在这所学校读书，她是阿尔瓦利德的表姐，后来成了他的第一任妻子，她为阿尔瓦利德生育了一个儿子和一个女儿。还有一个在松林学校读书的叫盖布兰·图韦尼，他是阿尔瓦利德家的好朋友，是黎巴嫩《潮流报》的总编辑。图韦尼记得阿尔瓦利德当时是个很害羞的小男孩，但性格与众不同。“他并不是一个被宠坏了的孩子。他和普通的男孩没有什么区别，我们常去他家玩，他也常来我家。”

　　但图韦尼也确实注意到：“他是一位王子，而且既是黎巴嫩人又是沙特人。因此，他身上体现着不同的文化、不同的思考方式以及不同的心态。但我想即使对他来说，同时既成为黎巴嫩人又成为沙特人是很困难的，也就是说既让黎巴嫩人感到他是黎巴嫩人，又得让沙特人感到他是沙特人，这是不容易做到的。”

　　阿尔瓦利德王子上学时一直有逃学的纪录，这也是他那反叛个性的一个表现。他有时候无缘无故就从学校失踪了，有时过一天多才回到学校。在他逃学时，他可能会在大街上睡觉，或者查看一下停放的车辆是否有没锁车门的，如果他找到了没锁车门的车辆，就钻进的汽车后座，然后蜷成一团睡在那里。

　　在1967年，军服对黎巴嫩年轻人是非常有吸引力的，因为当时阿拉伯国家和以色列正处于战争状态。巴勒斯坦与黎巴嫩有着相当密切的关系，有很多的巴勒斯坦难民居住在里亚德和阿尔瓦利德的家的附近。此起彼伏的军事行动给黎巴嫩的年轻人留下了深刻的印象，但目睹居住在附近的巴勒斯坦难民的悲惨境遇也使阿尔瓦利德感触颇深，这也为他日后给巴勒斯坦提供人道主义援助播下了种子。他后来一直是巴勒斯坦慈善基金的最大私人捐助者。

　　里亚德的母亲——也就是阿尔瓦利德的姨妈巴海宜佳·索勒赫，和阿尔瓦利德王子接触的时间比较长，她回想起王子小时候倔强的个性时说道：“他总是闲不住，是个十足的叛逆者，做什么事总是喜欢与众不同。还有，他还经常当孩子们的小头目，因为他喜欢这么做。他喜欢买军服，然后把自己打扮成一个领导人的模样。阿尔瓦利德经常把他妈妈给的一些零花钱给他邻居中的一些贫困孩子。”

　　阿尔瓦利德的母亲也证实，在他年轻的时候，常常听到门铃声就会去开门，如果他看到按门铃的是穷苦人家的孩子，他就会央求他母亲给这些孩子钱。

　　在阿尔瓦利德年幼的时候，没有像他沙特阿拉伯的兄弟姐妹一样过着种传统的王室生活。传统的王室生活对于他的兄弟姐妹来说都很平常，但阿尔瓦利德却有着不同的生活背景，他的表弟里亚德回忆道：“阿尔瓦利德并没有经历过多么舒适的生活，绝对没有。你现在看到的他的生活环境在那时根本就没有，我认为正是这种远非安逸的生活环境锻造了他的个性和人格。他和普通的王子是不一样的，因为他并不像是沙特的王子——在阿尔瓦利德周围也有不少王子般的人物。他们有的是他的朋友，也有的是他的兄弟姐妹以及我的朋友。他们都在黎巴嫩的学校里上过学。黎巴嫩就是他们的基地，是大多数阿拉伯精英接受启蒙教育的地方。瓦利德却绝对不是这样的，他由于父母的离婚而成了一个叛逆者。他小时候是在母亲身边度过的，因此，从某种意义上来说，他是被遗弃的。他享受不到沙特阿拉伯其他王子那样的权利。但在另一方面，在阿尔瓦利德成功获得一定的地位，创建了属于自己的事业的时候，他的妈妈和舅舅都对他相当关怀，他的父亲也经常送他一些特别的礼物。比如，我记得他买第一辆车的时候是在他16岁的时候，那是一辆沙漠汽车。我认为他和像我这样的常人唯一不同的一点就是他有钱，他在我的眼里也绝不像是一位王子或沙特人。正是那种普通人的感觉，才给了他一种力量，一种勇往直前、成就辉煌的动力。工作中，他比绝大多数人都勤奋，他是一个不畏艰难，顽强拼搏的普通人。”

　　王子的精神世界与“大富翁”

　　从1974年后，阿尔瓦利德开始对宗教抱有很大的兴趣。在1974年之前，尽管阿尔瓦利德出身于沙特王室，但在很大程度上他都忽视了伊斯兰教的一些礼节，有时他三个月都不去祈祷。而到了1974年的时候，他才对自己忽视伊斯兰教教义的熏陶，漠视宗教生活的态度有所反省，逐渐他开始重视伊斯兰教的教义、伦理与价值观，也开始积极热情地参与宗教活动了。经过多年的潜心信仰，现在很多人提到阿尔瓦利德的宗教信仰，都说他相当虔诚，尤其是当他中断会议也要祈祷时。