《树巢》 第14节

一个地主和他的儿子们 作者:东君 2008-03-19 01:31

    这里的人平常根本没有必要使用货币,因此当马大憨掏出银元要买东西时,他们还以为那是一枚赏心悦目的工艺品,这里最识多见广的人也只认得秦汉时期的几种货币。当他们互相倾心于各自的物品时,通常采用的是以货易货的原始方式:你送我一件衣裳,我就送你一捆过冬的木炭;你送我一只猫,我就送你一条狗;你送我一朵好看的花,我就送你一块手帕。这里也有俗称为“妓女”的女人(主要是为童男子提供性启蒙教育),但她们从来不收钱,跟她们睡一晚的代价是一袋苞米、一篮新鲜的果子,或者是一首以她们的色艺为内容的赞美诗。

    当马大憨问一些人的尊姓大名时,他们居然都报出了在马大憨看来简直不像是名字的名字。他们对于起名似乎十分随意,没有考虑到什么家族承祧呀、辈分呀、五行缺哪一行呀;孩子满月后,母亲闭上眼睛被人牵着出门步行三百步,那时她睁开眼看见什么东西,就用什么东西为孩子命名,因此,每个人的名字听起来都是怪异而有趣的。这里人与人相遇很少直呼其名,而是使用一些表明长幼或家号的简单称呼。那些坟墓上没有刻写死者的名字,死者一旦入土为安,就彻底脱离了生者;死者的子孙也没有供奉牌位,更不能一一说出几百年前那些祖先的名字。这里的人既没有建立什么宗祠,也没有修订什么与姓氏血缘有关的族谱。

    这里没有族规、村规、家训之类,当然也就没有罚跪、罚工役、掌嘴、打手,甚至鞭笞、杖责、枷锁、礅锁之类的体罚。这里的人每做一件善事,就会有人在他家的院子里栽一株橘树;橘树满园的人是很受人们尊重的。但谁若是做了一件不义之事,就会有人在他家门口的台阶上放一块石头(石头的大小以事情的恶劣程度而定),直到此人以善举弥补之后别人才会把石头搬走;若是有人屡犯不改,就会不断有人将石头堆叠在他家门口,直到他无法举步出门。因此,这里的人很少做使名声不洁的事。

 



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