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连遇信徒方脱身(3)

作者:钱文忠   出版社:安徽人民出版社  和讯读书
  它是五烽以外的一片大戈壁沙漠,方圆八百里。大家知道,五烽总共加起来才五六百里,而且不管怎么样,五烽最起码是有水可以取的,而到了莫贺延碛之后是否能找到水源,只有天晓得。

  唐朝的疆域实在太大了,实际上,玄奘越过边关五烽,进入莫贺延碛这个无人区,应该算是偷越国境成功。

  玄奘是刚出国境便入绝境。莫贺延碛在古籍当中有很多记载,是一个让人闻名丧胆、胆战心惊的地方,就像“塔克拉玛干”的意思是“进得去出不来”一样,“莫贺延碛”这个名字肯定也有它的含义。单从组成这个词的几个音来看,以我非常浅薄的语言学知识,它应该蕴含着“大、广袤、开阔”这些意思,但是到底它精确的意思是什么,我就不得而知了。莫贺延碛在唐朝以前叫沙河。这个名字有一半是真的,一半是假的。真的是什么呢?是“沙”,它有流沙,而且它只有沙,“河”是假的,没有水,它是灌满流沙之河。在那里“上无飞鸟,下无走兽”,几乎是死寂一片,完全没有生气。

  史书记载上曾经用四个字来形容玄奘刚进莫贺延碛时的情况——顾影唯一。就是孤苦伶仃,叫天天不应,叫地地不灵,只有玄奘和他自己的影子(当然应该还有一匹“瘦老赤马”跟着)。

  在莫贺延碛八百里死寂的沙漠中,玄奘出现了幻觉,好像有无数妖魔鬼怪向他袭来,也许《西游记》中的妖魔鬼怪正是源自于这片死亡之地的感受吧?作为一名虔诚的僧人,玄奘能做的,就是不停地念诵《心经》来支撑自己不断往前走。大概他感到《心经》非常有效力,念完以后不仅能使心灵非常宁静,而且心中也不再感到畏惧,敢于面对一切当时他认为的妖魔鬼怪。

  《心经》只有两百六十字,却代表了六百卷的《大般若经》。玄奘本人同这部非常重要的《心经》之间,有一段非常独特的因缘。玄奘在四川求学的时候,有一天看到一个浑身长满了恶疮的病人僵卧在路边,奄奄一息,于是玄奘大生慈悲之心,把他抬到了庙里,帮他治病,并且悉心照料他。这个病人会《心经》,他病好了之后,就把这部《心经》教给了玄奘。不曾料想,就是这部《心经》,在玄奘的旅途中发挥了巨大的作用,帮他驱除了心灵上的畏惧。

  为什么念诵《心经》可以使心灵不再畏惧呢?《心经》最重要的修行宗旨就是第一句“观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄”。五蕴中的色蕴包括一切物质现象,受、想、行、识等四蕴指精神现象。五蕴皆空就是身也空,心也空,精神世界、物质世界一切都空,没有腰酸腿麻,无苦也无乐,从而跳出苦海。

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