法兰克福教授阅世极深，自然明白扯淡在人类社会的弊端是沦肌浃髓难以杜绝的道理。上文述及的扯淡的两类根源：一、为了润滑人际关系，尤其是充满了乡愿的人们的交往，就像朋友称赞你女儿将要成为李云迪第二之类。即西人所谓的“无伤大雅的谎话”（white lie）；二、为了应付权势者的钳制和强行灌输而不得不曲意为之的。但它们都不足以说明扯淡何以能在当今社会大行其道。扯淡在现代社会里愈演愈烈的主要原因是市场。在种种“市场暴力”（例如时尚）的强大压力之下，人们越来越习惯于用扯淡来敷衍、蒙混、媚俗，甚至在一些出入重大、必须明辨真假的题目上都是便宜行事。法兰克福对于这类“后现代主义弊端”的批驳并没有在《论扯淡》中进行，而是在他另一本小册子《论真实》（On Truth）里展开抨击的。他痛切地指陈：后现代主义式的思维认为真伪并无客观基础，而以为所谓真假的差异不过是感知层面的不同（perceived variation）而已的谬误，导致“责任推诿”的虚无，对于现代社会的危害是既深且巨。

    在现代社会，分工越来越细，供应链的环节越来越多，对协同的要求尤其是各个环节的信息真伪的依存度越来越大。一言以蔽之，对社会合作的诚信的要求也是越来越高。所以扯淡导致的蒙混、敷衍、推诿，对风险、责任、法规的扭曲，及其产生的假药、假工程、假商品、伪合约、伪学术、伪承诺所造成的危害也越可怕。因此，我们不得不认为，法兰克福教授对扯淡的恶质比“真实的谎言”更要不得的判断，是极有见地的。