“这些年来，我们眼睁睁地看着董浩云、包玉刚靠买船起家搞航运，不断发展，成了船王，我们怎么就不能发展自己的船队？”

　　袁庚很有兴味地听老梁“诉苦”。是的，“文革”十年，我们不但停滞不前，到香港来一看，反而落后了一大截。香港、台湾，还有东南亚国家和日本，正是抓住这十年大踏步地向前，繁荣了经济。甚至，台湾来了个咸鱼翻身，也上去了。实力政策，实力地位，总是要讲实力的。现在的问题是，怎样才能提高我们的实力？

　　袁庚又向服务生招手，给梁鸿坤要了一杯冰冻雪梨水，说：“老梁，你觉得应该怎么办？”

　　梁鸿坤因受到垂询而士气大增，说话也一改先前的小心翼翼：“我说，招商局一定要独立自主，一定要扩大，一定要发挥作用。”他用了三个“一定”来强调语气，“既然我们在外边，外边就有外边的作用，我相信，国家也是想让我们发挥身在外边的作用的。”

　　袁庚看着小个子梁鸿坤被热情点燃的样子，咧嘴一笑：“你觉得究竟应该如何发挥外边的作用呢？”

　　梁鸿坤又一次抬高了声调，引来几位就餐者的注视。“我们自己就有一个友联船厂，可是，我却送过不少内地的船到外边修理。如果将友联船厂扩大，这一大笔钱就可以省下来了嘛！还有，大的干不了，我们可以干小的，可以做拖头（拖船），拖船靠岸的拖头。”一个谨慎平和的人，把压在心底的话倾吐出来的时候，显得很急，两只手在空中乱抓，反复地说：“经我的手，每年都送100多条拖头给别人做，我们自己可以做，为什么要给人家做呢？船上用的铁缆，友联厂修了好多条了，为什么不可以让我们自己做呢？”他摇摇头，就像一个小学生明明知道一加一等于二却说不出来那样委屈和难受，“我是铁路系统调过来的，铁路都可以做，招商局为什么不可以做呢？油漆，每年花费好多油漆，怎么不能做呢？”他接着告诉袁庚：“东九龙那一带的工厂，全部是香港人靠拆船起家的，就是这几年的事，为什么我们不可以拆船呢？”他自己都不知道说到哪些地方了，总之他很激动，“不管怎么说，招商局可以做的事情太多了，问题是可不可以干，能不能让你干？”

　　听到这里，袁庚脸色凝重起来。张振声提出过许多关于航运、修船、制造方面的意见，刚才老梁讲的这些也都是可以做的啊！现在面对的，正如老梁所忧虑的是“可不可以干，能不能让你干”的问题。

　　袁庚很清楚，“十一大”提出在“阶级斗争推动下”，深入持续地开展“工业学大庆，农业学大寨”运动。按照这个方针，老梁提出的办法要不是给你扣上搞“独立王国”的帽子，就说是“阶级斗争新动向”，是要冒风险的呀！

　　还是在京城的时候，他反复阅读了5月11日《光明日报》“本报特约评论员”七千多字的长文《实践是检验真理的唯一标准》。读着读着，他觉得，阵阵清风把长期压在眼前的阴霾吹开一道裂缝，露出一缕缕真理的阳光。

　　“‘四人帮’加在人们身上的精神枷锁，还远没有完全粉碎。毛主席在第二次国内革命战争时期曾经批评过的‘圣经上载了才是对的’这种倾向依然存在。无论在理论上或实际工作中，‘四人帮’都设置了不少禁锢人们思想的‘禁区’。对于这些‘禁区’，我们要敢于去触及，敢于去弄清是非。科学无禁区。凡是有超越实践并自奉为绝对的‘禁区’的地方，就没有科学，就没有真正的马列主义、毛泽东思想，而只有蒙昧主义、唯心主义、文化专制主义。”（《实践是检验真理的唯一标准》）

　　这篇文章发表的第二天，《人民日报》、《解放军报》全文转载，新华社发通稿。但是，《红旗》杂志按兵不动，拒绝转载。有高层人物放出话来说，这篇文章是“砍旗子”的。紧接着，6月2日，邓小平在全军政治工作会议上号召“打破精神枷锁，使我们的思想来个大解放”，极大地支持了《实践是检验真理的唯一标准》一文。第二天的《人民日报》、《解放军报》在第一版刊登通栏标题：“邓副主席讲话阐述毛主席实事求是光辉思想”，对邓小平讲话作了报道。几天后，两报又在第一版全文发表了这个讲话。“文革”中惯用的“两报一刊”只剩“两报”了，老共产党员袁庚一看这种宣传阵势，就猜测到党内高层斗争已经白热化了。