柏杨：我想我只是讲历史事实，因为时代和环境的转变、教育的导向，现时代可能不再会这样。而且我相信你的诚心，也相信你做得到。

　　听众Ｂ：我想您的诠释，也许跟我的不太一样。

　　柏杨：我要强调一点，中国的专制政治和西洋的专制政治，在深度和广度上，差异很大。西洋历史我还没有开始念（笑声），不过我觉得有所不同。比较起来，中国专制是极端的，西洋宫廷里只跪一条腿，只有对上帝才跪两条腿，对人恐怕很少跪两条腿。中国不但跪两条腿，而且还要磕头，而且还要磕响头（笑声）。清王朝末年有句话说：多磕头，少说话。所以我想中国专制的内涵、专制的程度，恐怕跟西洋不一样。我看过法国路易十四一幅油画，路易十四坐在当中，大臣坐在旁边，皇后也坐在旁边，这种情形在中国不可能发生，中国的大臣一定是战战兢兢，诚惶诚恐地跪在下面。

　　听众Ｂ：我想……

　　主席：请等一下，让别人有机会问问题。

　　听众Ｃ：我从小就看过柏杨先生的书，今天能看到柏杨先生，非常感动。讲到中国人的个性、民族性、政府，刚才柏杨先生从古代史一直谈到近代史，而我们对现代史比较关心。第一个问题是，我们不知道柏杨先生来美国之后，讲话的开放性有多大？您讲话能讲到什么程度才能够回到台湾……（笑声）第二个问题是，中国人的个性常常因为政府而受影响，譬如政府常常喜欢愚民，很多地方明明大家已经知道了，他还是要压住，让大家感觉很多事都是很secret。不讲实话也是中国官场想要达到政治目的的手段。

　　主席：两分钟。

　　听众Ｃ：我对绿岛大学很有兴趣——我当然没有兴趣进去（笑声），但我有兴趣了解，我想知道一下绿岛大学校长是谁，教务长是谁（笑声），行政机构，还有是不是叫“长官”之类，如果您方便的话就讲，不方便就不勉强。

　　听众Ｄ：我想我们今天是不是应该尊重主席的要求，还是少谈政治。柏杨先生今天提出很多问题，是非常严肃的，我想我们是不是可以把兴趣摆在这些问题上来讨论，至于其他问题……