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　　从司马迁的列举来看，第一个老聃李耳，这个老子大概可靠度最强。也不能说后两个就百分之百的不可信，但是相对来说第一个可靠度最强，所以我们后来的人都认为老聃李耳是老子。我们今天说《道德经》就是他写的。

　　老子生活在东周王朝，当时做守藏史，相当于国家档案局的局长。那时候没有这么细的分工，大概管理国家的文献，知识非常的丰富，。

　　他一生中经历了很多磨难，三次出去流浪——他是大规模的流浪。因为他保护图书，战争一起，他赶紧跑，抱着书就跑，书多，就得组织人一起运书，说百分百保护这些书，也很困难，但是能保多少就保多少了。老子这个人，一旦大规模的战争起来，他不能进入到某一方，他完全要站在第三者的立场上，他要为民族保护这些来之不易的文化。他的使命非常重大，哪儿和平他就去哪儿，老子一生中流浪三次每次流浪时间非常得长。老子的功劳非常巨大，他能把这些文献和图书保存下来，他的功劳太大了，我们应该永远纪念这位老人，纪念这位伟大的思想家。

　　由于他站在第三者的角度，再加上他的知识比较丰富，他看问题看得都比较透彻，比别人要高，要公正。他是从人类的角度看问题，从人类历史的长河中看问题，角度比别人高，所以他的智慧大，当时人的智慧都是非常的低层次的，都是从某一个立场、某一个层次出发，不能达到老子这样的高度和广度。老子大概也就是这样的，对老子的理解有各种各样的理解，有的人从世界观的角度来理解老子，有的人从医学和养生的角度来理解老子，甚至有人把老子的《道德经》解释成性生活的过程，我听了以后不太明白，但是他也是一种解读。还有一个学者写了一篇文章，说老子是讲宇宙大爆炸的。他怎么把老子和宇宙大爆炸联系起来的？因为老子说过：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，老子那时候就看到了宇宙大爆炸。这也是一种解释。