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　　这个故事告诉我们，包公在用文化场布置办案。这个场人们看不见摸不着，在社会有文化场，任何地方都有场。我们研究道家，也得注意老子讲的道，隐形的东西，无形的东西。

　　听众：老子“无为而治”的思想，这个“无为”是什么意思？

　　方教授：“无为”并不是坐在那里什么都不干，不是让你每天睡觉。第一，我不在规律之外另有所谓特殊规律，我顺着你的规律。第二，有形的事情我尽量少干，我干一些看不见的。像平常说的，我不兴风作浪，但是我推波助澜，我顺着你我推动你。这是我的理解。

　　听众：在人生什么阶段学习国学可以受益终身？还有一个问题，孩子怎么样来学习国学？

　　方教授：这个东西我觉得不能功利化。当初为了教育孩子，我订了1600块钱的报纸——当时我的工资一月是二三百块钱，这个可以说是负担相当重的——有人耻笑我，孩子能看懂吗？我知道他看不懂，但是我就扔在家里头，放得到处都是。小孩其实也不怎么看，但是大人看，大人在聊天聊报纸上的事，小孩无意当中听，无形当中听，时间长了就发生变化，小孩有时候主动看报纸，有时候把报纸内容拿去跟其他小孩炫耀和聊天，作文的时候他还把报纸上的话写在作文上，后来发展到离不开报纸了。 报纸一直订到现在，所以他脑子里的知识特别丰富，社会科学，国内、国际的，社会生活的，什么都有。后来包括老师也问，你脑子里面怎么有这么多知识？他说不知道。其实这些都是无意识的时候学习的。

　　国学也是这样，不能搞速成，得从小时候开始，就买一些唐诗宋词等等在那儿放着。他爱听不听，时间长了，即使诗歌没有背下来，那个节奏和语气将来对他也有影响。这一点要慢慢学，要潜移默化地学。至于《道德经》什么时候学有影响，可能要长期地学。我是77级的大学生。1982年离校，我就开始研究中国国学史。2002年、2003年我开始给企业家讲课，他们皱着眉头听，我也皱着眉头讲。后来企业家们给我讲了很多实际的东西，我也领悟到这些要和实际相结合，现在有一点开窍了。