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有酒有肉便是福——“福”字趣释

作者:吴东平   出版社:未知  和讯读书
  甲骨文的“福”作“”,右边是“”,即“示”,本为“灵石”,代表祖先的神主。左边的“”则是酒坛子的象形字“酉”字,“酉”是装酒的器皿,古代又叫尊(樽)。有的“酉”还有双手捧着,表示虔诚。可见“福”是由“示”加上“酉”而成的会意字,其意思是将一坛酒供在神主面前。古代的所谓福,是双手捧着美酒敬献于神前,祈求祖先保佑,即“求福”。这就是“福”的本义。祭祀总是有酒有肉,于是“福”引申为祭祀的酒和肉。看来,古人的幸福观就是有酒有肉了。

  到金文时代,“福”写作“”。右边是“示”,左边是“”。小篆的“福”写作“”,与今天的楷书形体接近,但也有不同的地方。“”的本义是“满”,即酒满。许慎在《说文解字》中说:“,满也。”又说:“福,也,从示,声。”其实,“”也兼表意,意思是得到神的保佑恩赐后有肉吃,有酒喝,既富足又快乐。

  又由于“”是腹部膨大的酒壶,也就是我们俗话说的大肚酒壶,其中斟满了酒,看上去就像一个很丰满的人,有福相的人,在古人看来他一生富贵,寿考齐备。这也是“福”的引申义。

  对“福”字的解释较多,有的学者认为“福”字右边的“”是由“一口田”组成,其意思是一个人有了田就不愁吃不愁穿,当然是有福;还有学者解释道,“一口田”是人皆有其田,吃穿有保障,有田人就有福;还有的学者根据《礼记•祭统》所说:“福者,备也。备者,百顺之名,无所不顺者谓之备。”认为吃穿不用愁,事事顺心就是“福”。

  “福”字还具有丰富的文化内涵。新春佳节,人们喜欢将“福”字写在纸上,贴在大门口的两边或门上,预祝在新的一年里吉祥如意,阖家幸福。还有的人在春节时,在红纸上写一个大“福”字,贴于门上,祈求吉祥。这种习俗大约起于宋代。那时,写有“福”字的红纸称为“迎春牌”。时至今日,人们生活水平提高了,日子过得顺心了,新春佳节,喜欢在门上单贴一个“福”字,表达了人们对新生活的热爱和向往。

  有人说,贴“福”字的传统习惯来自于明太祖朱元璋。传说有一年的农历正月十五这一天,朱元璋微服出行,来到一个镇上,看见许多人在围观一幅画,画上绘着一个赤脚女人抱着个大西瓜,意思是取笑淮西妇人脚大(因古代中国妇女以缠小足为美)。朱元璋看后,以为是镇上的人有意取笑他的马皇后,因为马皇后正是淮西人。朱元璋把这件事记恨在心,回宫后,马上派部下到镇上调查,看看哪些人曾去围观,这幅画出自什么人之手,统统记下来,对于没有参与嬉笑的人家,都一律在他们家的门口贴上一个“福”字。过了两天,朱元璋的部下便以此为据,来镇上捉人,凡是门上没有“福”字的人家都要遭殃。

  此后,每逢农历除夕,各地百姓在自家门上贴一个“福”字,以示“安分守己”。

  民间还有一种将“福”字倒贴的习俗,这种习俗源于清代。清代的一个春节前夕,恭亲王府大管家写了几个大“福”字,叫人贴于库房和王府大门上,有一处的大门上的“福”竟然贴倒了,为此,恭亲王福晋十分恼火,府上的大管家怕福晋怪罪下来牵连自身,慌忙跪下求饶道:“奴才常听人说,恭亲王寿高、福大、造化大,如今大福真的到(倒)了,此乃吉庆之兆。”福晋一听,觉得颇合情理,心想:怪不得过往的人都说恭亲王府“福”到(倒)了。后来,倒贴“福”字的习俗便由恭王府传到百姓家,并发展到有意倒贴“福”字,贴上后还要说几遍:“福到了!福到了!”以图吉利。

  明朝时,人称洛阳才子的文必正为了追求霍荣的千金,假意卖身投靠霍府,伺机与霍小姐幽会。为了在霍荣面前显露自己的才华,有一天,文必正对霍荣说:“霍大人,你家厅堂陈设华丽,阔绰无比,各种文物琳琅满目,美不胜收。但依小人看,似乎还缺少一物。”霍荣毫不在意地问道:“依你说老夫厅堂缺少何物?”文必正故意婉转地回答道:“大人,如果在厅堂里添上一个字,将你高贵的身份凸现出来,那就完美无缺了。”霍荣听后,说:“有什么字如此重要,你就直说吧!”文必正见时机已到,便说:“恕小人斗胆,我吟诗一首,此字暗含其中,有谬误之处,还望大人指正。”说完便随口朗朗地吟诵道:“初下江南不用刀,大朝江山无人保;中原危难无心坐,思念君王把心操。”霍荣听后就明白是一个“福”字,便连声说:“好字!好字!”马上请文必正把字写好,挂在右厅堂正中。这个“福”字,正合霍荣心意。此后文必正愈加得宠,不久便成了霍荣的乘龙快婿。

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