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日 部1

作者:左民安   出版社:九州出版社  和讯读书
  这就是“旭日东升”的“日”字。甲骨文①和金文②都像太阳的形状。所以“日”是个象形字。③是小篆的形体,原来中间的一点,则变成了一横。楷书④是依小篆的形体写为方形。

  “日”的本义就是太阳,如《诗经•卫风•伯兮》:“杲杲出日。”“杲”是“明亮”的意思。这句话的意思是:明亮的太阳出来了。从太阳的本义引申为“白昼”,如“夜以继日”。又可引申为计量时间的单位,如《诗经•王风•采葛》:“一日不见,如三秋兮。”这是说:一天不见,就好像隔了三年似的。

  “日”是白天,“夕”是晚上,可是“日夕”又是什么意思呢?这要具体分析。有时当“朝夕”讲,如韩愈《潮州刺史谢上表》:“毒雾瘴氛,日夕发作。”大意是:毒雾和瘴气,朝夕发作。可是陶渊明《饮酒》诗:“山气日夕佳,飞鸟相与还。”这里的“日夕”却是“傍晚”的意思。有时“日”也当“天”讲,所以“日边”就是“天边”的意思,如李白的《望天门山》:“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这个“日边”不能解为“太阳边”,而是指“天边”。

  “日”字是个部首字。在汉字中凡由“日”字所组成的字,大都与太阳有关,如“旦”、“昔”、“春”、“晕”、“朝”、“晶”等字。

  《木兰诗》:“旦辞爷娘去,暮宿黄河边。”可见“旦”与“暮”是相对的,“旦”是早晨,“暮”是晚上。甲骨文①的上部是“日”,下面的部分表示地面或水面。金文②是海上看日出的样子,火红的太阳刚跳出海面,其下部水日相连,好像还有半个太阳在水中。③是小篆的形体,“日”下部分变成了一条线。④为楷书形体。

  有地面有太阳,表示太阳刚出来之意,可见“旦”字是个会意字,其本义当“早晨”讲,如《汉书•刘向传》:“不寐达旦。”也就是一夜没睡,直到早晨。“旦夕”,就是“朝夕”的意思;“旦旦”,是“天天”的意思。比如柳宗元《捕蛇者说》:“岂若吾乡邻之旦旦有是哉?”大意是:哪里像我的乡邻那样天天有担惊受怕的事呢?但是,《诗经•卫风•氓》中的“信誓旦旦”,你若解释为“天天发誓言”那可就错了。这里的“旦旦”是表示诚恳的意思;“信誓旦旦”,也就是誓言很诚恳。

  这个“”字读作yáng,本为象形字。①是甲骨文形体。朱芳圃先生认为,该字上部的“日”是“灯缸也”。也就是说,“”本为灯形,表示“光明”义。②是金文的形体,下部的“”像“灯光之下射也”。③是小篆的写法,与金文相似。④为楷书形体。⑤为简化体,仅作偏旁用。

  《说文》:“,开也。”说“”字的本义为“开”,似不妥。从古文字的形体看,本义应为“光明”。据《汉书•地理志下》记载,交趾郡有曲县,注中说:“,古阳字。”上古常以“”代“阳”,如古代铜币安阳布、安阳刀等的“阳”字大都写作“”。

  在现代汉语中,“”字仅作简化偏旁,不单独使用,均写作“”,如“杨”、“炀”、“扬”、“”、“汤”、“场”、“肠”、“疡”、“”、“荡”等。

  请注意:有一个形体近似的“易”字,作偏旁用时并没有简化,如“赐”、“锡”、“踢”、“惕”、“蜴”等字,不能以“”代“易”。

  “年盈八旬,力鼎志坚。”这个“旬”字本为象形字。甲骨文①就像是周匝循环的形状,表示周遍循环之意。②是金文的形体,中间增加一“日”字,表示“旬”与时间有关。③是小篆的形体。④为楷书的写法。

  《说文》:“旬,遍也,十日为旬。”这是对的,如《庄子•逍遥游》:“旬有五日而后反(返)。”也就是说:十五天以后再回来。《韩非子•初见秦》:“围梁数旬。”“梁”是指魏国的都城。大意是:把魏国的都城包围了几十天。“十年”也可以称为“旬”,如白居易《偶吟自慰兼呈梦得》:“且喜同年满七旬。”所谓“七旬”就是“七十岁”。不过,今语所说的“我比你大两旬”,可不是“我比你大二十岁”的意思,而是说“我比你大二十四岁”。这是指每十二属相循环一次为一旬。“旬”字还可以由“周遍”义引申为“周”,如“旬月”就是满一月;“旬年”就是一周年(或满十年);“旬岁”就是一周岁或一周年。

  这是“参商不相见”的“参”字,本为象形字。①是甲骨文的形体,下部为人形,人上有三颗星,表示参星高照。②是金文的形体。星的左下方有“”,表示星的光芒。朱芳圃说:“参象参宿三星在人头上,光芒下射之形。”③为小篆的形体,与金文相似。④为楷书繁体字。⑤为简化字。

  《说文》:“参商,星也。”“参”字的本义为星名,读作shēn,如《诗经•召南•小星》:“维参与昴(mǎo)。”“参”与“昴”都是星宿名。“参商”是指参星与商星,这两个星宿出现在天空的时间迥别,一出一没?所以常用“参商”来比喻人们相隔两地不能见面,如曹植《与吴季重书》:“面有逸景之速,别有参商之阔。”意思是:见面像飞奔的光阴那样快,离别又像参星与商星那样遥远。

  “参”字是个多音多义字,读sān时即当“三”用,如《商君书•赏刑》:“此臣所谓参教也。”“三教”指赏、刑、教三事。又能引申为“三分”,如《左传•隐公元年》:“大都不过参国之一。”意思是:大都的城墙不能超过国都城墙的三分之一。读cān时,为“参与”、“参加”义,如《汉书•赵充国传》:“朝廷每有大议,常与参兵谋。”当“参”字读cēn时,常与“差”组成“参差(cī)”一词,表示长短不齐的样子,如《诗经•周南•关雎》:“参差荇菜(一种水生植物),左右采之。”“参”字读shēn时,除用于星名外,还用于植物名,如人参、丹参、党参、玄参。

  这是“日昃近黄昏”的“昃”字,读作zè,本为会意字。甲骨文①像“日”在“人”侧,表示太阳西斜了。②是金文的形体,“日”在“人”的右侧。③是小篆的形体,外部又增加“厂”,表示旁有山崖。④为楷书的写法,日移于崖上。

  《说文》:“昃,日在西方时侧也。”“昃”的本义是“太阳西斜”,如《易•丰》:“日中则昃,月盈则食(蚀)。”意思是说:太阳升到正中就要西斜,月圆以后就要亏了。谢混《游西池》:“景昃鸣禽集。”“景”为日光。这是说:日光偏西了,鸣鸟就要集巢了。

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