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左 部

作者:左民安   出版社:九州出版社  和讯读书
  这是“左右逢源”的“左”字。甲骨文①就像左手之形,上部代表“手指”形,下部代表“手臂”形。金文②的上部及左部都代表手,下部又加上了“工”字。“工”字原像斧锛(木工器具)之形。左手执斧锛等工具,就是辅助、帮助干活的意思,所以“左”字是“佐”字的先造字。后来因为“左”只借为“左右”之“左”用了,那么代表“帮助”之义的“左”,就只好加上个“立人旁”,成为“辅佐”的“佐”了。③是“左”字的小篆形体。④是“左”字楷书写法。

  古代人有个习惯,人面朝东,那么东就是左面,山之东亦称“山左”。再如《晋书•温峤传》:“元帝初镇江左。”这就是“元帝初镇江东”的意思。

  还需注意的是:古代尊崇右,所以右是较尊之位。“左迁”都是降级降职的意思。但是在战车上则相反,所谓“虚左”,就是把车的左边的位子空出来,让高贵的人坐上去,如《史记•信陵君列传》:“公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。”就是说:公子带领车骑,把左边的高位空出来,亲自去迎接夷门侯生(让侯生坐于左位上)。

  “左”字是个部首字。在汉字中凡由“左”字的上部()所组成的字,大都与“手”或手的动作有关,如“右”、“有”、“友”等字。

  “东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”这个“有”字在甲骨文中多用“又”字来代替。我们看甲骨文①就是写作“又”字。金文②的上部是一“又”字,下面的“月”就是“肉”形,整体是以右手持肉的样子,这就表示“有了”。小篆③基本上同于金文,只是“肉”的形体更艺术化了。到了楷书④,“有”上的一横一撇移向左。“肉”形部分改为直笔,基本上看不出以右手持肉之形了。

  在上古人看来,很可能是有了肉就有了一切,所以“以手持肉”就叫作“有”。后来词义扩大了,不管有什么东西都是“有”,与“无”是相对的。从“以手持肉”的本义又能引申为“五谷丰收”也可称“有”,如《诗经•鲁颂•有》:“岁其有。”就是年景很好,获得丰收的意思。这与“有年”之义差不多,如《谷梁传•桓公三年》中说:“五谷皆熟,为有年也。”“有”字又可引申为“占有”义,如诸葛亮《草庐对》:“孙权据有江东。”这个“有”字就是“占有”的意思。还可作“友”的假借字,如《左传•昭公三十年》:“是不有寡君也。”如理解为“没有寡君”就错了,应是“对寡君不友好”的意思。“有”字有时用在整数和零数之间相当于“又”,如“三十有六”,等于说“三十又六”,也就是“三十六”的意思。

  请注意,在广东方言中有个“”字,应读为mǎo(卯)。“有”字去掉中间的两横,就是“没有了”的意思,可见这是个后世新创造的会意字。

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