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作者:左民安   出版社:九州出版社  和讯读书
  这个“冬”字本来就是“终了”的“终”字。你看甲骨文①多么形象,就像一段丝或者一根绳索,两头都打上结,表示两个顶端,也就是“终结”的意思。而冬季又是一年四季中最末的一个季节,所以就借用这个“冬”字来表示。那么再要表示“末了”的意思又该怎么办呢?就另外在“冬”字之旁加上表义的“丝”,造出了一个新形声字“终”字。到了金文②,形体有所变化,把一个“日”字包在绳索当中,表示太阳光不太温暖了,所以也就是冬天的意思。小篆③的形体改变较大,把金文当中的“日”去掉了,又在其下增加了一个“”(冰)字;这样改颇有意思,不见太阳而只见冰,当然就是滴水成冰的寒冬了。④是楷书的形体,为了书写方便,把小篆③下部的冰块改为两个“点儿”了。

  “冬冬”连用,则与“冬天”之义毫无关系,那是后起的象声词,如陆游《二月二十四日作》诗:“棠梨花开社酒浓,南村北村鼓冬冬!”可是后来人们又造了一个上形(鼓)下声(冬)的新形声字“”,表示敲鼓的声音,但是笔画实在太多,书写不便,因此在简化汉字时,把“”废除了,现在仍用“冬冬”作象声词。

  这就是“冰清玉润”的“冰”字。甲骨文①的两个“人”字形,就像严寒之下而突起的冰块。可见“冰”字原来就是个象形字。②是金文的形体,与甲骨文相似。可是到了小篆③变化可就大了,在“”(冰)旁边又加了个“水”字,表示“冰”是由水凝结而成。④是楷书的写法。

  “”本来就是“冰”的象形字,如《说文解字•部》:“冻也,象水凝之形。”也就是说:是冻的意思,像水凝结后的形状。这是个部首字。一个字凡有“”作为组成部分,大都有“寒冷”之意,如:“寒”、“冬”、“冷”、“冻”、“凌”、“冽”、“凉”、“凛”等字都含有“”的部分,所以也都有“冰冷”的意思。

  我们在阅读古典诗词时常会见到“冰镜”一词,假若你把这个“冰镜”理解为用“冰”作的镜子那可就不对了。其实这个“冰镜”在古代专指“明月”,如孔平仲的《玩月》诗:“团团冰镜吐清辉。”就是说:圆圆的明月吐清辉。

  另外,在过去常有“喜盼冰人来”的话。这个“冰人”是什么人呢?其实并不是“冷冰冰”的人,而是指“媒人”(《晋书》)。

  请注意:“水”是“冰”的异体字,文改会在废除异体字时,把“水”字废掉了,所以我们今后只能写“冰”字了。再者,“冰”字在古代还可以代“凝”字用,应读为níng(宁),这是因为冰有凝结的特性,如《新唐书•韦思谦传》:“涕泗冰须。”这个“冰须”并不是冰块的胡须,而是说鼻涕凝结在胡须上。所以“冰”字不当名词用,而是当动词凝结讲。

  这是“冶铸营造”的“冶”字,本为会意字。①是金文的形体,左上部的二短横为金属块,下部为“火”,右边的“刀”表示以“火”熔化金属而铸造刀器之意。②是古玺文的形体,左边的两条短横和右边的两个三角形,均为熔化的金属块。③是小篆的形体,把原来的两横讹变成了冰块形(因金属块和冰块均能熔化或溶化,所以可以互代)。又将原来的两个三角形讹变为“台”。④是楷书的写法。

  《说文》:“冶,销也。”段玉裁说:“销者,铄金也。”可见“冶”字的本义就是“熔炼金属”的意思,如《史记•平准书》:“冶铸煮盐。”也就是说:冶炼铸造和煮盐。由“冶炼”可以引申为“铸造工人”。如《庄子•大宗师》:“今之大冶铸金。”由“冶炼”又可以引申为“造就”。如王安石《上皇帝万言书》:“冶天下之士而使之皆有君子之才。”“冶”字当“艳丽”讲,那是个假借义,如古乐府《子夜歌》:“冶容多姿鬓,芳香已盈路。”这里的“冶容”也正是指艳丽的容貌。

  请注意:“冶”字在古代还常作“野”字的通假字,如《南方草木状》:“冶葛,毒草也。”古乐府《子夜四时歌》:“冶游步春露。”“冶葛”就是“野葛”,“冶游”就是“野游”。

  这是“寒风何凛冽”的“冽”字,是个会意字。甲骨文①的上部是枯骨形,下部为冰水状,即“洌之古文”。②是小篆的形体,变成左为“水”、右为“列”的形声字了。③是楷书。④是现在的写法。

  《说文》:“洌,水清也。”这并不是本义,而是后起义。甲骨文中“洌”通“烈”,“洌雨”犹言“暴雨”。后世的“冽”多为“寒冷”义,如《素问》:“风寒冰冽。”“冽冽”,就是寒冷的样子,比如左思《杂诗》:“秋风何冽冽,白露为朝霜。”

  欧阳修《醉翁亭记》:“酿泉为酒,泉香而酒冽。”请注意,这里的“冽”字不是“寒冷”义,而是指酒味清醇而言。

  “冽”字在古籍中多作“洌”,后世也通“冽”。“洌”多为“水清”、“酒清”义,“冽”多为“寒冷”义。

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