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火 部2

作者:左民安   出版社:九州出版社  和讯读书
   “日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。”这个“烟”字本为会意字。古玺文①的上部为“窗”,左下角为“火”,右下角为“手”,表示手执火而燃烧,烟自窗出。②是小篆的形体,变成了“从火,声”的形声字了。③是楷书异体字的写法,现已废除。④为保留使用的“烟”字,也是形声字,但其笔画较少,书写方便。

  《说文》:“烟,火气也。”“烟”字的本义为“炊烟”,借指“人家”、“住户”,如《史记•律书》:“鸣鸡吠狗,烟火万里。”刘禹锡《竹枝词》:“山上层层桃李花,云间烟火是人家。”

  “烟花”一词多指春天艳丽的景物,如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。”可是《还牢末》“烟花新眷爱”中的“烟花”却是指妓女,“烟花”变成妓女的代称。

  请注意:“烟”指的是天地之蒸气,这里的“烟”应读作yīn,有时也写作“”。

  这个“”字读作jiǎo,本为会意兼形声的字。甲骨文①的上部是“人”,下部是“火”,以火焚人为“”。②是小篆的形体,“火”移于“交”之左,其义未变。③是楷书的形体。

  《说文》:“,交木然(燃)也。从火,交声。”许说不妥。首先,许慎把这个字看成是单纯的形声字,实际上是会意兼形声字。再者,“交”字的本义并不是“交木然”,而是在火中焚人。在上古每逢天大旱,便把女奴放在火上烧死,以乞降雨,这在甲骨文中多有记载。

  “地火峰林焚”的“焚”字也是个会意字。甲骨文①的上部是树林,下部有一把大火(“山”字形),火烧山林谓之“焚”。②是小篆的形体,上部像“篱笆”之形,下部是“火”,仍然表示焚烧之义。到了楷书③又恢复了甲骨文的结构,书写也比小篆方便。

  “焚”字的本义就是“烧”,如《礼记•月令》:“毋焚山林。”即不要把山林烧掉。《韩非子•难一》:“焚林而田,偷取多兽,后必无兽。”这里的“田”(同“畋”)就是打猎,“偷取”就是“苟且获得”。这段话的大意是:焚烧森林而打猎,苟且获得很多野兽,可是以后就一定没有野兽可打了。

  古书中多见“焚砚”一词,就是把砚台等文具烧掉,表示以后不再写作。实际上那是说自己的文章不如人家的文章好。

  这是“燃烧”之“燃”的本字“然”,原为会意字。①是金文的形体,左上角是“肉”,右上部为“犬”,下部为“火”,表示以火烧犬肉。②也是金文的形体,其下部更像火苗上冒的形状。③为小篆的形体。④为楷书的写法。

  《说文》:“然,烧也。”其实“然”字的本义为“以火烧犬肉”。古时以犬祭天,燔烧犬肉为祀。由此可以引申为“燃烧”义,如《三国志•魏书•刘馥传》:“夜然脂照城外。”可见“然”字就是“燃”字的本字。正因为楷书“然”已看不出“燃烧”之义了,所以后人就在“然”字的左边又增一“火”字,成为新的形声字“燃”。其实,这个“火”字显得重复,因为“然”下的四点就是“火”。

  “然”字还被借为指示代词用,如《荀子•劝学》:“教使之然也。”也就是说:教育使他这样呢。也可表示肯定的回答,如《论语•阳货》:“然,有是言也。”也就是说:对,我说过这话。“然”字有时也可以作形容词的词尾,如《诗经•邶风•终风》:“惠然肯来。”这是说:和蔼可亲的样子来到身边。

  “满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑。”这个“黑”字是个会意字。金文①的上部表示像烟囱形,当中的黑点儿是表示烟囱里面的黑灰,下部是个“炎”字。这就是说,在烧火时,把烟囱里面都熏黑了。②是小篆的形体,与金文的形体基本相似。③是楷书的写法,把小篆的“火”变成了四个点儿了。在汉字中,凡是有“四点底”的字大都是“火”字变来的,这是为了结构美观,书写方便。

  “黑”的本义就是“黑色”,特别是指熏黑的颜色,如《说文解字》说:“黑,火所熏之色也。”

  在古书中用“黑”字组成的词很多,有些词应当引起我们的注意。比如《史记•高祖本纪》:“左股有七十二黑子。”这个“黑子”是指“黑痣”。可是庾信的《哀江南赋》“地惟黑子”中的“黑子”是比喻土地极小。“黑头”一词在古书中也常见到,是什么意思呢?是指“少年”,如司空徒《新岁对写真》诗:“市朝偏贵黑头人。”这就是说:市朝偏以青少年为贵。

  请注意:“黑”字的上部并不是“里”字,书写时应注意。

  这是“煌煌荧荧”的“煌”字,本为象形字。①是金文的形体,灯上有火形,表示“明亮”之意。②是小篆的形体,变成了“从火,皇声”的形声字了。③是楷书的写法。

  《说文》:“煌煌,辉也。从火,皇声。”“煌煌”经常连用,其本义为“明亮”,如《诗经•陈风•东门之杨》:“昏以为期,明星煌煌。”大意是:约定会面在黄昏后,明亮的星星挂天中。由“明亮”可以引申为“光彩鲜明”,如宋玉《高唐赋》:“煌煌荧荧,夺人目精。”“精”实为“睛”。这是说:光彩鲜明晶荧,耀人眼睛。

  “独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。”这个“罴”字本为形声字。①是《说文》中古文的形体,其上部的“能”是“熊”的象形字;下部是“皮”,表声。可见“罴”本是“从能,皮声”的形声字。②是小篆的形体,“熊”上增“网”。许慎说:“从熊,罢省声。”又成为一个新的形声字了。③是楷书繁体字。④为简化字。

  《说文》:“罴,如熊,黄白文(纹)。”实际上,“罴”是熊的一种,也称为马熊,如《诗经•大雅•韩奕》:“有熊有罴。”又:“献其貔皮,赤豹黄罴。”也就是说:贡献貔皮,还有赤豹和黄罴。曹操《步出夏门行•冬十月》:“熊罴窟栖。”这是说:熊罴栖于洞穴之中。

  古书中还有“罴九”一词,也是一种野兽,与熊类似,在郭璞的《山海经图赞》中有记载。

  这是“战功赫赫”的“赫”字,本为会意字。①是甲骨文的形体。罗振玉和商承祚等先生都认为这是个“(赫)”字,中间为“人”形,两侧有“火”,照得人身火红。②是金文的形体,与甲骨文相似。③是小篆的写法。④为楷书的写法。

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