“要抓住管理的‘本’！”

　　“本”是什么？就是影响企业持续的根本要素！如成本的控制和利润的持续来源。这就是为什么王永庆似乎总是盯在小事而自身特别节俭的原因。

　　这里产生了一个问题：儒家学说在很多的人心目中成了中华文明近代落后的罪魁祸首，无论是以西方学者马克斯-韦伯和李约瑟为代表的看法还是很多中国的学者似乎都认为儒学中的限制性思维是限制中国人创新的重要思想来源，当人们将这种思维与鲁迅先生的系列小说言论连接起来之后则更是似乎找到了鲜活的例证。这种思潮一直到20世纪80年代末的《河殇》将海洋文明与陆地文明对立起来之后则进一步断了中华文明还会进步的可能性：

　　中华文明似乎在基因上就有问题！

　　这几乎是对中华文明的死刑！实际上，这是一种情绪性的表现，也是没有深入了解中华文明成长机制的体现，儒学只是一种理论，尽管是一种指导了历代帝王的理论，但是每位帝王都有着自己的理解和对于理论的取舍，而优秀帝王总是能够将理论活用而且深刻了解其精髓的人，而那些将王朝快速毁灭、不能成为长寿王朝帝王的人则恰恰是没有遵守规律的人，如秦始皇、隋炀帝以及明朝帝王对于儒学的曲解（尽管他们将儒学地位似乎推向极致）。

　　至于中华文明在中世纪之后的落后原因，我觉得不能归罪于儒学，她仅仅是一个理论，何况正是儒家学说为中华文明的持续提供了良好的理论基础，不要将儒家看成个筐，什么都往里面装，反正是成也儒家、败也儒家，实际上是帝王管理思维、管理视野和管理能力的变化，未能意识到环境的变化、未能有效的控制自己的统治欲望，仍然坚持过去的持续观，其结果是必然可以看到的！