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股市心理博弈 作者:约翰·迈吉 2007-06-15 01:08
当我们面对战略性问题的时候,单纯的概率机制已不能解决所有的问题。错综复杂、沸沸扬扬的股市下面,掩盖着人们个人的精密计划和策略。在把它们进行抽象的集合化处理的过程中,我们绝不能够丢失这样的一个事实:即股市的各种问题,仍然涉及到人们在一场场考评竞赛中的智力对抗。与单纯的运气和概率相比,它蕴含的意义要广泛得多。
你是否曾想过,人们(当然不仅限于俄罗斯人民)为什么喜欢玩俄罗斯轮盘游戏?当然,当对手失利时(或打碎自己的脑袋时),人们可以赢到金钱。比赢钱更为重要的,是危险带给他们的震憾,是赢得所有赌博游戏中最大的胜
利—生命本身时内心的震撼。因此,投机家和赌徒们以及天真和无知的人们总是试图在股市上大发其财。与此相反,理性的战略游戏者,则会考虑自己预期的损失以及可能遭受的最糟糕的损失,而不会被一夜暴富的神话蒙蔽住双眼。
电台赠送礼品的活动正式开始。开始的时候,礼品是一盒肥皂片。接着,礼品变成了毛皮大衣。很快,赞助商们开始提供去百慕大或夏威夷的免费旅游,接着,便是现金奖励、以及数额更为巨大的现金奖励。接下来,电视时代问世,大捆大捆的大额现钞,以及可以自由兑换成现金的卡迪拉克(Cadillac,美国产豪华汽车),开始成为授予失败者的安慰奖。谁还能够要求比这更多的东西呢?巨大、奢华的奖品,大笔的金钱,而这一切,都不需要付出工作和劳动。彻彻底底的不劳而获!
彩票一直流行于世。在有的国家中,几个小小的便士就可以为你换取一个赢得巨额财富的大好机会。尽管成功的机会不大,但是,它毕竟可以寄托人们的梦想,尤其是对于那些内心强烈地渴望财富,而现实却相距甚远的人们来说,更是如此。美国也有彩票。至少,我想,你仍然可以在雪茄店或餐厅里,利用你的收支余额或你在Pimlico工作一整天的收入来买彩票,来购买那些寄托了你无限期望的数字,期待着它们有一天能够让你梦想成真。你手中的50个美分一定会为你赢得5000个美金。我们手中握有带给那些贫穷和愚蠢的人们的幸运数字。不!愚蠢这个词太过激,说他们愚昧则更合适,说他们忽视了对自己不利的获胜概率,也更合适。但是,当你处于足够低的经济阶层的时候,你确实需要某种刺激来鼓舞你沮丧的心情。
一个人的自尊将是他最可宝贵的财富,这已是老生常谈。尽管他可能花一半的时间在商店里揣摩彩票,而家里躺着他生病的妻子,但是,只要能够在某天下午,兜里揣着一张可能带给他巨额财富的神奇数字的彩票回家,那么,有谁能说,他没有充分地利用他少得可怜的钱呢?自尊能值几个钱?
不论是纯粹靠运气的赌博游戏,还是涉及战略问题的博弈游戏,你都会发现,参与所有这些游戏的大多数人们,都在追求暴利或巨额回报。然而,对于他们来说,金钱本身却并不见得是对他们最大的奖赏,获胜、获得财富的感觉才是他们最终的追求。这是一种突如其来的感觉,一种升到万物之上的感觉。它是在宾果游戏中赢得雪佛兰汽车大奖后邻居们的谈资,也是在多方考虑之后,知道自己颇具实力时的飘飘然。如果不是这样的话,我们将很难解释人们参与赌博游戏的动机。随便进行一次普通的经济效益的核算,我们便可知道,那些参与赌博游戏的人们,往往根本负担不起他们的这项活动。毫无疑问,所有商业赌博游戏的获胜概率,都明明白白地写着:对游戏的参与者不利。但是,人们似乎并不在乎输赢概率的大小。
人们之所以忽视输赢概率,并不全因为他们不懂或不能够计算出概率的大小。更主要的原因似乎是,人们对输赢概率并不感兴趣,他们并不认为输赢概率是游戏中最重要的因素。在心理上,按照人们自己的观点来说,输赢概率或许并不那样重要,使自己的收益最大化,才是真正重要的事情。那些胜算在握的游戏并不那么有趣,那些十拿九稳但只能收获蝇头小利的胜利也算不上什么真正的胜利。这样的游戏,这样的胜利,根本无法安抚他们遍体鳞伤的自我和自尊。只有当他们昂首阔步地走到兑奖窗口,拿出一张2美元的彩票,并换回50美元的奖金时,自尊的天空才能够被照亮,胜利的鸣钟才能被敲响。只有这种风险大、成功概率小的游戏,才能够带给他们兴奋和满足。这样的成功才是可以拿到酒吧里谈论的资料。一切都不是因为需要钱!而是因为可以显示人们的英明与正确。多么智慧的乔啊!只因为我的英明!并不仅仅是运气:还包括精明!
人们所有的这些观点和看法,涉及到许多我们此前分析过的错误的或独断的评价。他们对英明和正确的需求,正是不是/就是的二元论在现实活动中的体现。金钱的奖励,不论是劳动所得,还是纯粹的运气所获,都被人们视为成功的象征。这体现了一种通常的自卑心理,体现了对评估真实的获胜机会的无能为力,当然,也代表了那种把头奖视为惟一值得追求的事物的极端观点。
人们喜欢巨额的回报。股市也包括其他各种各样的游戏,操作的一个最为典型的人性化特征,就是期待暴利和一夜致富。
然而,不幸的是,人们的期待往往以他们自身的彻底毁灭而告终。在那条不计后果追求巨额回报的不归路上,人们究竟能够走多远?一位沉迷于古老的俄罗斯轮盘赌博游戏的穷人去世的消息几乎成为所有报纸每日的头条新闻。我们并不了解游戏的各种细节,但是,不论名义上的奖品是以百计的现钞,还是以千计的美金,实际上真正的游戏奖品却似乎是其他的东西。因为,人们不可能为了100美元或10 000美元,当然,也不可能为了5比1的胜率而以自己的生命作赌注。真正的奖酬一定会有价值得多、贵重得多。在那些精密策划的赌博游戏里,能够让人们甘愿以生命来冒险下注的惟一诱惑,只会是自尊的保护或提升。所以,人们希望从俄罗斯转盘游戏中获得的回报,事实上并非赌桌上的金钱利益,而是能够光辉自我的无形的回报。一位能够正视自身安全和自我尊严的人,并不需要这种铤而走险的手段,去获取诸如此类的奖赏。
这便是一位赌徒的心理,他可以用自己所有的金钱、财产、甚至生命来下注,以期获得某种无形的、抽象的自尊。赌棍们(从这个意义上说,也包括我们这里相当多的股市交易者)所有的观点和行动,都具有自卫的特征。他们试图快速地增加自己的财产和自尊。而往往地,他们在两个方面都一败涂地。更糟糕的是,人们所希望能够对自己的未来有所帮助的方法,被迫宣告彻底失败。如果人们能够站到自己的身后,并从远处,以局外人的角度来观察自己的话,那么,他一定会明白,如果自己能够保护自己,为自己构筑起坚实的储备,而不是一味地追求暴利和一夜致富,即便他能够赢的话,那么,他们此时此刻,一定会有更好的感觉和更多的谈资。
首先,如果他们能够降低自己的要求,不去强求一定要成为优胜者的话,那么,他们或许有可能满足于普普通通的收益和回报,而不会因此感觉到羞愧和不安。但是,实际的情况却是,他们并不愿意,事实上是他们不能够做出任何的妥协和折衷。你无法让他们理解安全操作的基本原则,因为他们对于游戏(任何一种游戏)的所有看法就是:投入、投入、再投入,他们觉得自己不会被清盘出局,他们期待着自己一夜变成大富翁。
当然,我们无法触摸到他们的内心深处,不过,我们仍然可以就他们所表现出来的问题稍加讨论。
你是否曾想过,人们(当然不仅限于俄罗斯人民)为什么喜欢玩俄罗斯轮盘游戏?当然,当对手失利时(或打碎自己的脑袋时),人们可以赢到金钱。比赢钱更为重要的,是危险带给他们的震憾,是赢得所有赌博游戏中最大的胜
利—生命本身时内心的震撼。因此,投机家和赌徒们以及天真和无知的人们总是试图在股市上大发其财。与此相反,理性的战略游戏者,则会考虑自己预期的损失以及可能遭受的最糟糕的损失,而不会被一夜暴富的神话蒙蔽住双眼。
电台赠送礼品的活动正式开始。开始的时候,礼品是一盒肥皂片。接着,礼品变成了毛皮大衣。很快,赞助商们开始提供去百慕大或夏威夷的免费旅游,接着,便是现金奖励、以及数额更为巨大的现金奖励。接下来,电视时代问世,大捆大捆的大额现钞,以及可以自由兑换成现金的卡迪拉克(Cadillac,美国产豪华汽车),开始成为授予失败者的安慰奖。谁还能够要求比这更多的东西呢?巨大、奢华的奖品,大笔的金钱,而这一切,都不需要付出工作和劳动。彻彻底底的不劳而获!
彩票一直流行于世。在有的国家中,几个小小的便士就可以为你换取一个赢得巨额财富的大好机会。尽管成功的机会不大,但是,它毕竟可以寄托人们的梦想,尤其是对于那些内心强烈地渴望财富,而现实却相距甚远的人们来说,更是如此。美国也有彩票。至少,我想,你仍然可以在雪茄店或餐厅里,利用你的收支余额或你在Pimlico工作一整天的收入来买彩票,来购买那些寄托了你无限期望的数字,期待着它们有一天能够让你梦想成真。你手中的50个美分一定会为你赢得5000个美金。我们手中握有带给那些贫穷和愚蠢的人们的幸运数字。不!愚蠢这个词太过激,说他们愚昧则更合适,说他们忽视了对自己不利的获胜概率,也更合适。但是,当你处于足够低的经济阶层的时候,你确实需要某种刺激来鼓舞你沮丧的心情。
一个人的自尊将是他最可宝贵的财富,这已是老生常谈。尽管他可能花一半的时间在商店里揣摩彩票,而家里躺着他生病的妻子,但是,只要能够在某天下午,兜里揣着一张可能带给他巨额财富的神奇数字的彩票回家,那么,有谁能说,他没有充分地利用他少得可怜的钱呢?自尊能值几个钱?
不论是纯粹靠运气的赌博游戏,还是涉及战略问题的博弈游戏,你都会发现,参与所有这些游戏的大多数人们,都在追求暴利或巨额回报。然而,对于他们来说,金钱本身却并不见得是对他们最大的奖赏,获胜、获得财富的感觉才是他们最终的追求。这是一种突如其来的感觉,一种升到万物之上的感觉。它是在宾果游戏中赢得雪佛兰汽车大奖后邻居们的谈资,也是在多方考虑之后,知道自己颇具实力时的飘飘然。如果不是这样的话,我们将很难解释人们参与赌博游戏的动机。随便进行一次普通的经济效益的核算,我们便可知道,那些参与赌博游戏的人们,往往根本负担不起他们的这项活动。毫无疑问,所有商业赌博游戏的获胜概率,都明明白白地写着:对游戏的参与者不利。但是,人们似乎并不在乎输赢概率的大小。
人们之所以忽视输赢概率,并不全因为他们不懂或不能够计算出概率的大小。更主要的原因似乎是,人们对输赢概率并不感兴趣,他们并不认为输赢概率是游戏中最重要的因素。在心理上,按照人们自己的观点来说,输赢概率或许并不那样重要,使自己的收益最大化,才是真正重要的事情。那些胜算在握的游戏并不那么有趣,那些十拿九稳但只能收获蝇头小利的胜利也算不上什么真正的胜利。这样的游戏,这样的胜利,根本无法安抚他们遍体鳞伤的自我和自尊。只有当他们昂首阔步地走到兑奖窗口,拿出一张2美元的彩票,并换回50美元的奖金时,自尊的天空才能够被照亮,胜利的鸣钟才能被敲响。只有这种风险大、成功概率小的游戏,才能够带给他们兴奋和满足。这样的成功才是可以拿到酒吧里谈论的资料。一切都不是因为需要钱!而是因为可以显示人们的英明与正确。多么智慧的乔啊!只因为我的英明!并不仅仅是运气:还包括精明!
人们所有的这些观点和看法,涉及到许多我们此前分析过的错误的或独断的评价。他们对英明和正确的需求,正是不是/就是的二元论在现实活动中的体现。金钱的奖励,不论是劳动所得,还是纯粹的运气所获,都被人们视为成功的象征。这体现了一种通常的自卑心理,体现了对评估真实的获胜机会的无能为力,当然,也代表了那种把头奖视为惟一值得追求的事物的极端观点。
人们喜欢巨额的回报。股市也包括其他各种各样的游戏,操作的一个最为典型的人性化特征,就是期待暴利和一夜致富。
然而,不幸的是,人们的期待往往以他们自身的彻底毁灭而告终。在那条不计后果追求巨额回报的不归路上,人们究竟能够走多远?一位沉迷于古老的俄罗斯轮盘赌博游戏的穷人去世的消息几乎成为所有报纸每日的头条新闻。我们并不了解游戏的各种细节,但是,不论名义上的奖品是以百计的现钞,还是以千计的美金,实际上真正的游戏奖品却似乎是其他的东西。因为,人们不可能为了100美元或10 000美元,当然,也不可能为了5比1的胜率而以自己的生命作赌注。真正的奖酬一定会有价值得多、贵重得多。在那些精密策划的赌博游戏里,能够让人们甘愿以生命来冒险下注的惟一诱惑,只会是自尊的保护或提升。所以,人们希望从俄罗斯转盘游戏中获得的回报,事实上并非赌桌上的金钱利益,而是能够光辉自我的无形的回报。一位能够正视自身安全和自我尊严的人,并不需要这种铤而走险的手段,去获取诸如此类的奖赏。
这便是一位赌徒的心理,他可以用自己所有的金钱、财产、甚至生命来下注,以期获得某种无形的、抽象的自尊。赌棍们(从这个意义上说,也包括我们这里相当多的股市交易者)所有的观点和行动,都具有自卫的特征。他们试图快速地增加自己的财产和自尊。而往往地,他们在两个方面都一败涂地。更糟糕的是,人们所希望能够对自己的未来有所帮助的方法,被迫宣告彻底失败。如果人们能够站到自己的身后,并从远处,以局外人的角度来观察自己的话,那么,他一定会明白,如果自己能够保护自己,为自己构筑起坚实的储备,而不是一味地追求暴利和一夜致富,即便他能够赢的话,那么,他们此时此刻,一定会有更好的感觉和更多的谈资。
首先,如果他们能够降低自己的要求,不去强求一定要成为优胜者的话,那么,他们或许有可能满足于普普通通的收益和回报,而不会因此感觉到羞愧和不安。但是,实际的情况却是,他们并不愿意,事实上是他们不能够做出任何的妥协和折衷。你无法让他们理解安全操作的基本原则,因为他们对于游戏(任何一种游戏)的所有看法就是:投入、投入、再投入,他们觉得自己不会被清盘出局,他们期待着自己一夜变成大富翁。
当然,我们无法触摸到他们的内心深处,不过,我们仍然可以就他们所表现出来的问题稍加讨论。
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