《蔷薇阵》 自序

    本书不是为了颠覆道教史，也不是为了表述所谓的“江湖仇杀”，本书是为了挖掘和探讨人性中的欲望。

    在《道德经》这部“使民不争”的宽容、仁慈思想的哲学典籍之下，仍然无法掩盖深藏在每个人骨子里的兽性和欲望。

    人世间，没有神佛，也没有鬼怪。有的，只是“神性”和“鬼性”。绝大多数人，都是“神鬼参半”的；绝大多数人，都是无法泯灭其中的任何一种性情的。“神性”可以理解为一种道德的“底线”，当人们内里的“神性”发挥作用之时，这条底线总把人推向本该去的地方；但是，当人身体里的“鬼性”爆发之时，人却会选择走向荒野中迷失。

    无论如何，所有的人，都会有清醒和迷失的过程，因此，所有的人都会被“两性”所归置，像一个永无天日的桎梏。

    在这本书里，没有一个人是完美的，三位男主角，一个善良，却有点贪色；一个睿智，却性情暴躁；另一个有着超强的修行，和深沉机敏的思考，却优柔寡断，缺少自信。无论如何，他们三个身体里，都有“神性”和“鬼性”，他们身边发生的事，让他们不断在这两种“性”里左右摇摆。

    大多数时间，他们都在迷失，但只要他们清醒的时候，下一个磨砺却又无声无息地开始了。

    于是，他们身边不断地发生着死亡，他们必须不断地面对淋漓的生命的流逝，他们必须从这些生命里去提取更多的东西，这些东西，可以让他们变得成熟或果敢，但却不能让他们摆脱那两种“性”的牵引。

    如果说这本书有主线的话，那么这大概就是一条最重要的主线吧。