章师住在昭庆寺时，每天都有新闻记者来访问，常有人随带摄影师，要求和章老师合影留念，当时无闪光灯，都用镁光拍摄，光线极强，而气息极烈，引起章师咳嗽大作。恰巧有灵隐寺方丈来访，相谈之下，方丈力劝章师移居灵隐寺避嚣，从这时起，章师每晨健步登韬光观海，胸襟为之大宽，且仍有学生执贽从学。忽有上海来人说，他家中失窃。师母说家无长物，不过一些书籍，尽偷无妨。章师却不以为然，急于要回上海，恰有铁路局长任筱珊，在灵隐寺养疴，就送了章师六张头等车票，章师乃决计匆匆返沪，并对各学生说：“以后讲学，改在沪寓。”

　　回到上海之后，见前后门的锁，已被除去，章师为之顿足叹息，拍门数下，即有人来开门，一见之下，竟是他的老家人阿炳，原来阿炳在杭时听到章师坐马车来找他，他便搭车来沪。这时师母囊中甚丰，除偿付积欠房租之外，还和我们商量应付学生方式，我与次公建议设立章氏讲学会公开招生，师母笔很健，当即就草拟宣言及章程一份，向各省故旧征求赞助人，并印了一本捐册，募集经费。不料这件事，反应出乎意外，张学良首先捐银三千元，当时孙传芳虽已失意下野，也派人送来两千元，各方捐款五百、一千的很多，总数若干，我们不便过问，约略计之，总在二万元左右，但章师从不问讯，学生来报名有二百多人。

　　一天，章师旧友李根源(印泉)来访，师母对他说，历年贫困，现在经济稍稍宽裕，该作如何处置，印老说：“养老以苏州为最宜，应该往苏州购屋，作为永居之计。”师母大为合意，章师亦不反对，便托印老在苏州觅屋，不久就在苏州锦帆路废基买到一幢旧宅，宅中花木扶疏，颇富园林之胜，章师不久就移住新居，开办讲学会，学生以沪杭两地最多，苏嘉各地亦不少，此中人才辈出，有许多人后来都在文坛负有盛誉，至今香港有若干大学教授，都是这个讲学会出身的。

　　论医识药 不为良相

　　章师移居苏州，我与次公，每星期必赴苏一次，虽然行旅极便，但是毕竟因两地相隔较疏。

　　老一辈的文人，读书之外，兼览医书，所谓儒门事亲，一定要研究医学，据说俞曲园也能处方治病，章师对医学方面，亦颇勤习，他开的都是仲景古方，可是他的药方，别人拿到了不敢进服，他知道我与次公都在丁甘仁办的中医专门学校就学，他常询问某病某症，应用何种时方，我们便把时方的用药告诉他，他有时认为也有相当意义，而且他有一个留日时代的学生，是西医余云岫，他也常问他西医的理论。又有一个门生，本来是做铃医的，所谓“铃医”，就是背负药箱，手执铃串，行走江湖为人治病的。此人国学根底好，章师颇加重视，他认为铃医的单方，都从经验得来，多少有些价值，他也不耻下问。

　　章师秉性耿直，尤好讥评显达，但对于后进，却又奖掖备至，对友朋，交谊笃厚，他和腾冲李根源(印泉)先生很知己，后来印老归隐，久慕吴地山水秀丽，文物阜庶，因而僦居苏州。某年印老患上了脑疽症，章师致书其孙，畅论医法，详问病情，推荐医生，又馈赠了好多药物，从二月一日至五月七日，连发手书十三通，情辞殷切，可见章师亦属性情中人，李老脑疽好了之后，裱装书函，成为一卷，视若拱璧。

　　章师擅长作联语，民国十四年（1925）三月十二日，孙中山先生在北平逝世，曾以一联挽之，左舜生先生评论此联之风调，实为当时挽孙诸联之冠，联曰：

　　孙郎使天下三分，当魏德初萌，江表岂让忘袭许？

　　南国是吾家旧物，怨灵修浩荡，武关无故入盟秦！

　　联意仅在反对当时之孙段张三角联盟，于中山先生初无贬词，闻治丧处诸委员得此联后未敢悬挂，但已传诵人口矣！

　　外交界名宿伍廷芳，晚年研究灵魂学，提倡养生术，自谓可望活至一百岁，陈炯明炮打观音山之役，伍奔走折冲，舌敝唇焦，忧急而卒，遗命效欧西火葬法，不欲从世俗之棺葬，事闻于先生，即成一联云：

　　一夜变须眉，难得东皋公定计。

　　片时留骨殖，不用西门庆花钱！

　　见者无不作会心之笑，因为章师用了伍子胥和武大郎的通俗典故。他作挽联，时时起念即得，一挥而就援笔写在纸上，付邮寄去，这是我亲眼得见的，并不需要正式写起来，所以一点不费什么事。

　　章师与恽铁樵很友善，铁老早年任商务印书馆《小说月报》编辑主任，中年治医学甚精湛，著有《伤寒论辑义按》等书，达数十万言，门生弟子遍天下。友人章巨膺辑恽先生遗著，名为《药医学丛书》。铁老晚年到苏州去养病，就住在章师家，铁老逝世时，章师有联云：千金方不是奇书，更从沧溟求启秘。

　　五石散竟成末疾，尚怜甲乙未编经。

　　章师和西医往还也很多，某年名西医江逢治患“夹阴伤寒”而卒，先生亲撰挽联志哀，付邮寄去。联云：

　　医师著录几千人，海上求方，惟夫子初临独逸；

　　汤剂远西无四逆，少阴不治，愿诸公还读伤寒。

　　这副挽联，微有调笑性质，富于含蓄，但非明眼人不能辨。

　　章师对于中医界贡献亦很多，章氏讲学会就印有专著《猝病新论》一巨册，所谓猝病，就是指急性传染病，王慎轩君又为印专辑一册。民国十八年（1929）章师又助秦伯未、严苍山、王一仁、章次公诸君创办中国医学院，并任院长之名。民国二十年（1931）间又助章次公、陆渊雷、徐衡之三位，创办国医学院，章师亦任院长，民国二十五年（1936）又任苏州中医学校校长，所以追本寻源，章师在中医界训导的功绩，是不可抹杀的。

　　我编纂《中国药学大辞典》，请章师做序，章师指示搜考方法很周详。某年赴苏州火车拥挤，我赴苏时臂部受了伤，只得用布包裹进谒，章师正临窗挥毫，看见我的情形说：“其三折肱之谓乎？”索纸濡墨，写了“三折肱”三个字送我，这天他逸兴大发，我就陪他到观前街雪怀照相室拍了一张相，因为肆主林雪怀是我的旧友，拍好了后，我同他赴酒家买醉，章师对出入街坊，素所不喜，晚年更不喜欢摄影，这天竟扶杖而行，并同到玄妙观一游，这是很少有的事，章师见到了“肝气菩萨”，就大笑。到民国二十五年（1936），章师遽赴修文之召，灵前所悬挂的遗像，就是当年雪怀所拍的那一张，生死间事，注有定数，当时在无意中请章师摄影留念，不料这照片竟成为永远的纪念品。

　　章师鼻部隆然，呼吸感微塞，难得有短时间的通畅，谈话时常作粗浊嗡嗡声，同时鼻孔中的两行清涕，汩汩而出，有时如玉柱长垂，色现微黄，随拭随流，据先生自称是患鼻渊症，并且疑为有脑漏，尝取中药辛夷为末而嗅之，借资疗治，我见了告诉他用碧云散方将芙蓉叶研末，比辛夷末更有效。过了几天，再趋谒章师，他笑说芙蓉叶末，实在比辛夷末舒适而有效。恰巧这时杭州虎跑寺僧人某来索书，章师当场展纸濡墨，挥笔书辛夷芙蓉叶可治鼻渊的话，所撰文句，极饶风趣。有人劝章师割治，他不以为然，恐割治后，仍易复发。章师的鼻渊症，病源起在民国三年（1914）遭受袁世凯幽羁之时，因为被风寒所侵，初患重伤风，不加治疗，日子一久，才迁延成这种疾病的。