家庭功效说
何为功效?凡做一事,均求有好成绩。若是成绩好,就算功效高;若是成绩不圆满,叫做功效低,或说是无功效。工厂的功效,就是出货好、成本轻、售价高。国家的功效,就是贤才多,地利与防卫固。家庭的功效,也大概是一样的意思。就是要家里人人自立向上,能生发、少耗费。换一句话说,就是衰败之家人人不自立,不向上、不生发、尽耗费。再简单的说,就是不勤不俭而已。要家庭功效好,第一要有人把一家的人;一家的事,通盘打算。看有了何种弊病,应该救治;或有何种短缺,应该振兴。再来一一的下手整顿。
我想一家功效的关键,在造就有功效的人。有了有功效的人,别事都随着有功效了。功效的高低和有无,就是实与虚的分别。请看功效低的人家,细察他们衰落的原因,总是专务虚荣浮华的。譬如穿戴讲究、起居阔绰、动用的适意、吃喝的快口,但这些事都不是能实际受用的,不过徒然增加消耗,养成骄奢淫逸之习惯。不独是钱废弃了,终久是人也废弃了。反观那有功效的家,看他兴盛的原故,总是务实事的。他穿着朴质、做事勤苦、起居简陋、使用俭省。我认识一个西洋人,是上海一个最大的富豪。他的衣帽都是破的,他的车子就是两双腿,连黄包车都不坐的。他虽然十分的节省,但每年也很花几千两银钱帮助慈善事业的。而且他办事也很有功效,他今年已八十余岁,还是事必躬亲,极其健康的。社会上都嫌他吝啬,但是一见了面,无不五体投地的恭维他。这就是务实的效果了。那些务虚荣的人,浪费金钱,单求适意摆架子,到后来总是低首求人的,那时候架子不能摆了。这就是务虚荣贪安逸的结果了。世上的人,被这摆架子和求适意的习性害得多了。我们亲戚朋友中受这害的不少,就是我们家里,恐怕也是难免如此的。既然晓得虚与实就是功效的关键,我们要从这里注意改良了。
上言功效即是实与虚的分别,现在要把几件日常很普通的事来证明,就晓得我们平日观念容易错误。每每认虚为实、认歹为好的,辟如古人常言:家里有三种声音是好的,一是读书声,一是纺纱声,一是婴孩啼声,但是现在受新教育人恐怕听了这三种声音都要厌烦。照这些新青年的思想,夜间馀暇时间,止要开了电灯来弹琴唱歌跳舞打牌游戏。若是有些唧唧喳喳哗啦哗啦的声音在旁边吵闹,那是讨厌得很。照他们意思,小孩子止要雇了奶妈去带远远的放在一间房,不要来吵闹我们。至于衣服,止要到店里花钱去买好看的裁料,何必自己去费力来纺织呢。那高声读书的,更是寿头了。青年的观念如此,是因为他们看见社会上尽有许多人是如此的,就是用巧妙的方法,不消费得气力,便赚了大钱来任意的享用。不知这巧妙的方法是最不可靠的,是终久要失败的。若是不然,古人为何要说这些笨话?难道他们喜欢吃苦么?不晓得逍遥写意么?自然是老成阅历、得过大教训。吃过大苦头来的,方才晓得苦中甘、难中乐了。青年人未经过艰苦,止想多赚钱就好快活,不想想世界上的钱财货物是不够这样分配的。我享用过点分,就有别人短少缺乏的,我尽量适意就有别人为难困苦的。这是相对的,也是循环的。这种对面的景况,终久也是要轮到我身上的。
我要略为发抒我的意思。我从前也是喜欢打扮得干净,手要用肥皂洗得白白的,有时还要打点香水,无非是要又香又洁。一则为自己享用,二则为人家羡慕。(注意:这里面很含着坏的意思。)现在我的观念改变了,我觉得粪味很香,香水反是很臭的。这话很希奇,待我说明。
我满心就喜欢田园趣味农家的生活,因为觉得世间上止有农人是真生产的,其余的人都是分利的。所以希望有几十亩田土,每日自己做点农作的工夫。眼看青绿的滋长,劳力之后,得了收获来享用,格外的有趣味。但是这种的趣味与粪味是相连的,与肥皂和香水是相远的。二者不可得兼,所以我要舍香皂而取粪了。再进一层说,香水香皂,是与恶浊的毒疮缘分最深的。大凡花柳毒烂鼻子烂脸的人,大概总是先从香皂结缘的。一时的香洁,就是后日脓臭的萌芽,所以我认香水肥皂倒是臭的了。十余年来,我未用过香皂香水就是此意。我这话也是格外注重男人们说的,所以我想家家人人总要去浮务实。例如园庭,照普通时髦人的欲望,总想居屋须有个花园草地。我想有了空地,总要多做菜土。一则有好蔬菜吃;二则也可教子弟习练些农产知识。须知农产是世间上生财之大道,长久而靠得住的;三则那贵族式的花园,徒然增长我辈及家人子弟的骄傲观念,是于德性大有损害的。再讲我们的房屋,普通的要许多的房间,陈设得讲究而不用的,专备客人来看,家人反无一间舒服的房间可以大家享用,以致各人在家中觉没趣味似的。男男女女都要往外跑,以取娱乐。我说款客的房,虽不可少,但是使一家人平时聚集做个家庭俱乐部更要紧些。所以这房间里,不要有贵重华美的物品,却要多陈设些书籍笔砚,及正当家常生活的家具,和正经娱乐的物事。在各人工作的余暇,聚在一堂。男的读书写字,女的做针线;或有时弹琴唱歌,亦是好的;幼年的玩耍,老年的说些故事;考究家人的学业。讲讲为人的道理。这是能使一家团聚、增加一家功效的好法子。这事亦不甚难,既是一转移间,就变虚为实了。
我想一家功效的关键,在造就有功效的人。有了有功效的人,别事都随着有功效了。功效的高低和有无,就是实与虚的分别。请看功效低的人家,细察他们衰落的原因,总是专务虚荣浮华的。譬如穿戴讲究、起居阔绰、动用的适意、吃喝的快口,但这些事都不是能实际受用的,不过徒然增加消耗,养成骄奢淫逸之习惯。不独是钱废弃了,终久是人也废弃了。反观那有功效的家,看他兴盛的原故,总是务实事的。他穿着朴质、做事勤苦、起居简陋、使用俭省。我认识一个西洋人,是上海一个最大的富豪。他的衣帽都是破的,他的车子就是两双腿,连黄包车都不坐的。他虽然十分的节省,但每年也很花几千两银钱帮助慈善事业的。而且他办事也很有功效,他今年已八十余岁,还是事必躬亲,极其健康的。社会上都嫌他吝啬,但是一见了面,无不五体投地的恭维他。这就是务实的效果了。那些务虚荣的人,浪费金钱,单求适意摆架子,到后来总是低首求人的,那时候架子不能摆了。这就是务虚荣贪安逸的结果了。世上的人,被这摆架子和求适意的习性害得多了。我们亲戚朋友中受这害的不少,就是我们家里,恐怕也是难免如此的。既然晓得虚与实就是功效的关键,我们要从这里注意改良了。
上言功效即是实与虚的分别,现在要把几件日常很普通的事来证明,就晓得我们平日观念容易错误。每每认虚为实、认歹为好的,辟如古人常言:家里有三种声音是好的,一是读书声,一是纺纱声,一是婴孩啼声,但是现在受新教育人恐怕听了这三种声音都要厌烦。照这些新青年的思想,夜间馀暇时间,止要开了电灯来弹琴唱歌跳舞打牌游戏。若是有些唧唧喳喳哗啦哗啦的声音在旁边吵闹,那是讨厌得很。照他们意思,小孩子止要雇了奶妈去带远远的放在一间房,不要来吵闹我们。至于衣服,止要到店里花钱去买好看的裁料,何必自己去费力来纺织呢。那高声读书的,更是寿头了。青年的观念如此,是因为他们看见社会上尽有许多人是如此的,就是用巧妙的方法,不消费得气力,便赚了大钱来任意的享用。不知这巧妙的方法是最不可靠的,是终久要失败的。若是不然,古人为何要说这些笨话?难道他们喜欢吃苦么?不晓得逍遥写意么?自然是老成阅历、得过大教训。吃过大苦头来的,方才晓得苦中甘、难中乐了。青年人未经过艰苦,止想多赚钱就好快活,不想想世界上的钱财货物是不够这样分配的。我享用过点分,就有别人短少缺乏的,我尽量适意就有别人为难困苦的。这是相对的,也是循环的。这种对面的景况,终久也是要轮到我身上的。
我要略为发抒我的意思。我从前也是喜欢打扮得干净,手要用肥皂洗得白白的,有时还要打点香水,无非是要又香又洁。一则为自己享用,二则为人家羡慕。(注意:这里面很含着坏的意思。)现在我的观念改变了,我觉得粪味很香,香水反是很臭的。这话很希奇,待我说明。
我满心就喜欢田园趣味农家的生活,因为觉得世间上止有农人是真生产的,其余的人都是分利的。所以希望有几十亩田土,每日自己做点农作的工夫。眼看青绿的滋长,劳力之后,得了收获来享用,格外的有趣味。但是这种的趣味与粪味是相连的,与肥皂和香水是相远的。二者不可得兼,所以我要舍香皂而取粪了。再进一层说,香水香皂,是与恶浊的毒疮缘分最深的。大凡花柳毒烂鼻子烂脸的人,大概总是先从香皂结缘的。一时的香洁,就是后日脓臭的萌芽,所以我认香水肥皂倒是臭的了。十余年来,我未用过香皂香水就是此意。我这话也是格外注重男人们说的,所以我想家家人人总要去浮务实。例如园庭,照普通时髦人的欲望,总想居屋须有个花园草地。我想有了空地,总要多做菜土。一则有好蔬菜吃;二则也可教子弟习练些农产知识。须知农产是世间上生财之大道,长久而靠得住的;三则那贵族式的花园,徒然增长我辈及家人子弟的骄傲观念,是于德性大有损害的。再讲我们的房屋,普通的要许多的房间,陈设得讲究而不用的,专备客人来看,家人反无一间舒服的房间可以大家享用,以致各人在家中觉没趣味似的。男男女女都要往外跑,以取娱乐。我说款客的房,虽不可少,但是使一家人平时聚集做个家庭俱乐部更要紧些。所以这房间里,不要有贵重华美的物品,却要多陈设些书籍笔砚,及正当家常生活的家具,和正经娱乐的物事。在各人工作的余暇,聚在一堂。男的读书写字,女的做针线;或有时弹琴唱歌,亦是好的;幼年的玩耍,老年的说些故事;考究家人的学业。讲讲为人的道理。这是能使一家团聚、增加一家功效的好法子。这事亦不甚难,既是一转移间,就变虚为实了。
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