如果说在费里尼的电影里并不是“条条大路通母亲”的话，那它们也总会指向大海法语中“大海”与“母亲”是同音异形词。——译注。事实上，水的意象会出现在每部电影里，不管是在海边、在地下，或是在第五摄影棚的布景中。但每一次，生活的愉悦和乐趣都可能会因这种万能的存在而消亡。例如在影片《阿玛珂德》中，里米尼（Rimini）的居民们乘小船去迎接豪华的“雷克斯”，结果险些葬身大海；最具代表性的例子是《扬帆》（E la nave va）中的“光荣N号”，一群人出海播撒著名女歌唱家的骨灰。“直到最后大海将我们吞没。”但丁：《神曲》之《地狱篇》，巴黎：Garnier frères出版社，第132页。

　　但是，“母亲”对于费里尼来说就意味着罗马。它已经成为最重要的、永恒的城市象征，欢迎着从里米尼逃离至此的“流浪汉”。它见证了过去和现在、变化与永恒，怎么会不成为世间母亲的象征？它有着神女或妓女——总之女性的一切面孔。在《罗马》中，她以大理石女神（色列斯［Cérès］）的形象背对着迎接我们，双脚踩在水中，踩在因为修建地铁而日新月异的城市地下。这个意象是具有象征性和神秘性的。是她拒绝我们吗？还是我们对她来说无足轻重？大理石是凝固的，而水是母亲的根基。阳光使壁画的颜色消退，但母亲依然如故。她大概就是费里尼提到过的既冷漠又慈爱的“罗马母亲”。冷漠，是因为她爱其所有的儿女，爱他们的一切。她就是大地，即使她的双脚踩在水中。一位石和水的母亲，既超越了时光又如此现代，这就是出现在费里尼11部电影中的罗马城（像《圣•弗朗索瓦•达西斯的十一剑》一样！）。