孩子般的女人
费德里柯·费里尼 作者：让-马克斯•梅让 2007-07-04 09:11
这是一类纯真的角色，既不是母亲，也不是妓女，常常得到朱丽叶塔•玛西娜出色的诠释。这样的女人是情感的特区，她们环绕在圣宠所及之地，即便那不是上帝的恩宠，至少也在电影里得到了优待。她们单纯、被人伤害、不幸，但又获得了赦免。凭借着某种圣洁的希望，她们可以拯救男人或她们自己。在费里尼早期的两部电影中，例如《杂技之光》(Luci del varietà)里的玛丽娜•阿穆尔(Melina Amour)和《白酋长》(Lo Sceicco bianco)里的旺达(Wanda)都是十分天真、被这个世界欺骗的角色（我尤其想到了《白酋长》的女主角，一个深信自己纯情幻想的漫画小说迷），但最富表现力的是《大路》(La Strada)中的杰尔索米娅(Gelsomina)（朱丽叶塔•玛西娜饰演）。她是某种野蛮行为的受害者，却用善良甚至死亡让藏巴诺（Zampano）懂得了爱：爱情的美丽和内心的悔恨彻底地触动了海滩上痛苦的藏巴诺。
作为费里尼的典型代表作，《大路》刻画了一个生理和心理上都首先是个孩子的女人。她是上天派来救赎人类的圣洁天使。一颗沙砾、一株小草、一棵树都会令她惊讶不已。她像圣女，也像一个疯子。
在《卡比利亚之夜》(Le Notti di Cabiria)中，一个罗马小妓女险些被人溺水谋杀，之后又被一个卑劣的男人诱惑，骗取了她的爱，控制了她，最后还窃取了她的全部积蓄。经过这一切，卡比利亚只求一死。但是，逐渐地，（在影片的结尾）她看到了一群笑着唱歌的孩子，于是脸上又重新露出了温柔而明亮的笑容。这种孩子般的女人是为费里尼的妻子量身定做的。她代表着生命中的平和、慈爱和通过爱与痛的象征到达神圣的时刻。奇怪的是这并不像妻子的角色，后者往往相反，是歇斯底里、让人筋疲力尽的。
妻子
她是女人之中最痛苦的，被欺骗、嘲笑，在长久的等待中无法快乐。除了丈夫或情人恩惠给她、但又不屑给她证实的地位，她没有自己的存在。妻子处于孩子和母亲的边界，这种状态通过精神分析那奇怪的炼金术得出的结论就是怀中没有孩子的“悲伤母亲”，这大概和费里尼与玛西娜之间一直没有孩子有关。
费里尼电影中的第一个妻子的形象出现在《白酋长》中。她不断认识自己，心怀希望。旺达是伊万(Ivan)的妻子，他们来到罗马祈求教皇赐福他们的结合，同时伊万要将旺达介绍给其罗马亲属。而旺达这个年轻的妻子沉溺于漫画小说中，唯一的愿望就是能够遇到她的“白酋长”，并化名为“热情的玩偶”意大利语为 Bambola appassionata。与“白酋长”进行书信往来。经过一段结局很糟糕的历险后，电影终于有了一个带有讽刺意味的大欢喜结局。旺达最终留在了丈夫身边，那个在她和卡比利亚（朱丽叶塔•玛西娜扮演，4年后又重拾了这个小角色）散步的时候在喷水池边遇见的和妓女过夜的丈夫。经过这一系列戏剧性的波折，他们终于到达了圣•皮埃尔(SaintPierre)广场，虽然迟到了一会儿，但面子总是保住了。他们和随行亲属一起走进教堂，这时旺达悄声对伊万说：“我的白酋长，就是你！”但费里尼电影里的男人爱女人吗？有时候人们会感觉他只不过是她们的玩偶而已，被动地受制于人，就像《甜蜜生活》中沉迷于声色的马切洛(Marcello)那样，在圣•皮埃尔大教堂里追随着乔装成教士的西尔维娅(Sylvia)（阿妮塔•埃克伯格饰演）。
费里尼电影中的主人公通常有幽闭恐惧症，经常囚禁在汽车、生活、闺房、监狱、女人城和性幻想中。妻子在这里起到了在杂乱中保持一种表面上的井然有序的作用。除了几个特例，费里尼电影里的男人并不十分热衷于性事，并不像传统中所说的、“只想着那种事”的意大利男人。当然，也有青春期的少年（见《女人城》［La Città delle donne］、《阿玛珂德》或者《罗马》）在汽车里或者在比例不相称的大床上舒服地手淫，但是那既诱人又令人厌恶的女人身体对他们来说仍然是虚幻不真实的，就像《阿玛珂德》里的烟店老板娘、维尔皮纳(Volpina)、《女人城》中的鱼贩，等等。到了成人年纪，性欲得到了升华：男人成为被吸引者，有时甚至是被控制者，往往成了女人欲望的对象。青春期少年所幻想的女人身体，成了吸引男人并将其留在自己身边的工具（在成为妻子的时候），或者像一个巨大的子宫将其吞噬（在淫妇与男人们乱交的时候）。
在《八又二分之一》（8）中，妻子的角色（美貌动人的阿努克•艾梅［Anouk Aimée］饰演）在路易莎(Luiza)的生命中占据了重要的位置。但是在这个物欲横流的世界中，她又是孤独不幸的，电影圈里，制片人、明星和各色女人混搅在一起。桂多(Guido)，带着点儿孩子气，想象自己手里拿着鞭子，驯服那些想要征服他的悍妇。只有家中的贞洁女人，贤妻路易莎担当着完美的家庭主妇和可靠的母亲的角色。她是妻子、出?的母亲——男人的母亲，因为这对夫妻仍旧和现实中的费里尼夫妇一样没生育孩子。
但对这个喜欢幻想，又藏在桌子后面躲避采访（总之，对生活充满恐惧）的43岁男人来说，他的妻子和情人之间是否存在着竞争呢？实际上，不管是妻子还是情人，她们都明白自己将会失去他：一个因为已经是他的女人，另一个因为想成为他的女人。
毫无争议的妻子角色出现在《朱丽叶塔与魔鬼》（Giulietta degli spiriti）当中。剧中可怜的朱丽叶塔是一个整天忙于家务的小布尔乔亚，因为感到自己被抛弃而抑郁烦闷。她找到自己童年时的记忆，发现了自己的欲望，以至于我们不禁怀疑她是不是疯了、成了偏执狂、患上了女性被抛弃恐惧症，甚至成了女性求偶狂(nymphomanie)。但朱丽叶塔的想法并没有外化在行动上。在整个影片放映的过程中我们看得如坠云里雾里，事情开始变得不同，真实却模糊不清。镜子打开了，但女主角保持了安静。她这个爱丽斯(Alice)将遍游邻居桑德拉•米洛(Sandra Milo)那胜利者的、欲仙欲死般快乐的风月迷宫。
此外，还存在三种类型的妻子：
在《爱情神话》(Satyricon)中，福尔图纳塔(Fortunata)是特里马尔基荣(Trimalchion)的妻子，由马加利•诺埃尔(Magali Nol)扮演。她同男人决裂，把自己给了另一个女人，但这是被衰落的罗马所逼迫。她那化妆成不对称的面孔显出悲凉而迷离的神情。不再有爱情了，但肉体的欲望依然强烈（影片中跳舞的片段，是庸俗与诗情交织的强烈时刻）。
在《女人城》中，安娜•普吕克那尔(Anna Prucnal)饰演斯纳波拉兹(Snaporaz)的妻子。她是歇斯底里的恶女，一半像《悲惨世界》里的德纳第太太(Thénardier)，一半像《丁丁历险记》里的卡斯塔菲果(Castafiore)。她大呼小叫，指手画脚，活脱脱一幅妇女解放的讽刺漫画。这位歇斯底里的妻子上演了壮观的一幕，而男主人公只能注意到25年中妻子角色的退化。因此，可以将《骗子》（Il Bidone,1955）中温柔的伊莉斯(Iris)（朱丽叶塔•玛西娜饰演）同《女人城》中疯狂而又滑稽的斯纳波拉兹的妻子相比较。
还有《金格和弗莱德》（Ginger e Fred）中的金格。
金格并不是严格意义上的妻子，至少不是弗莱德的，但或许很有可能成为他的妻子，因为长期以来，他们二人在踢踏舞的二重唱中建立了感情。他们一起出现在电视舞台上，我们渐渐地可以感觉到这对欢喜冤家之间的柔情蜜意。但在其中仍然是女人来庇护男人，弗莱德给人的感觉是懦弱和心不在焉。女方虽然有点做作和喜欢幻想，但总是那么令人赞赏和惊奇。可以说杰尔索米娅的身影从未走远——费里尼电影中的妻子、女人，总是胜男人一筹。
作为费里尼的典型代表作，《大路》刻画了一个生理和心理上都首先是个孩子的女人。她是上天派来救赎人类的圣洁天使。一颗沙砾、一株小草、一棵树都会令她惊讶不已。她像圣女，也像一个疯子。
在《卡比利亚之夜》(Le Notti di Cabiria)中，一个罗马小妓女险些被人溺水谋杀，之后又被一个卑劣的男人诱惑，骗取了她的爱，控制了她，最后还窃取了她的全部积蓄。经过这一切，卡比利亚只求一死。但是，逐渐地，（在影片的结尾）她看到了一群笑着唱歌的孩子，于是脸上又重新露出了温柔而明亮的笑容。这种孩子般的女人是为费里尼的妻子量身定做的。她代表着生命中的平和、慈爱和通过爱与痛的象征到达神圣的时刻。奇怪的是这并不像妻子的角色，后者往往相反，是歇斯底里、让人筋疲力尽的。
妻子
她是女人之中最痛苦的，被欺骗、嘲笑，在长久的等待中无法快乐。除了丈夫或情人恩惠给她、但又不屑给她证实的地位，她没有自己的存在。妻子处于孩子和母亲的边界，这种状态通过精神分析那奇怪的炼金术得出的结论就是怀中没有孩子的“悲伤母亲”，这大概和费里尼与玛西娜之间一直没有孩子有关。
费里尼电影中的第一个妻子的形象出现在《白酋长》中。她不断认识自己，心怀希望。旺达是伊万(Ivan)的妻子，他们来到罗马祈求教皇赐福他们的结合，同时伊万要将旺达介绍给其罗马亲属。而旺达这个年轻的妻子沉溺于漫画小说中，唯一的愿望就是能够遇到她的“白酋长”，并化名为“热情的玩偶”意大利语为 Bambola appassionata。与“白酋长”进行书信往来。经过一段结局很糟糕的历险后，电影终于有了一个带有讽刺意味的大欢喜结局。旺达最终留在了丈夫身边，那个在她和卡比利亚（朱丽叶塔•玛西娜扮演，4年后又重拾了这个小角色）散步的时候在喷水池边遇见的和妓女过夜的丈夫。经过这一系列戏剧性的波折，他们终于到达了圣•皮埃尔(SaintPierre)广场，虽然迟到了一会儿，但面子总是保住了。他们和随行亲属一起走进教堂，这时旺达悄声对伊万说：“我的白酋长，就是你！”但费里尼电影里的男人爱女人吗？有时候人们会感觉他只不过是她们的玩偶而已，被动地受制于人，就像《甜蜜生活》中沉迷于声色的马切洛(Marcello)那样，在圣•皮埃尔大教堂里追随着乔装成教士的西尔维娅(Sylvia)（阿妮塔•埃克伯格饰演）。
费里尼电影中的主人公通常有幽闭恐惧症，经常囚禁在汽车、生活、闺房、监狱、女人城和性幻想中。妻子在这里起到了在杂乱中保持一种表面上的井然有序的作用。除了几个特例，费里尼电影里的男人并不十分热衷于性事，并不像传统中所说的、“只想着那种事”的意大利男人。当然，也有青春期的少年（见《女人城》［La Città delle donne］、《阿玛珂德》或者《罗马》）在汽车里或者在比例不相称的大床上舒服地手淫，但是那既诱人又令人厌恶的女人身体对他们来说仍然是虚幻不真实的，就像《阿玛珂德》里的烟店老板娘、维尔皮纳(Volpina)、《女人城》中的鱼贩，等等。到了成人年纪，性欲得到了升华：男人成为被吸引者，有时甚至是被控制者，往往成了女人欲望的对象。青春期少年所幻想的女人身体，成了吸引男人并将其留在自己身边的工具（在成为妻子的时候），或者像一个巨大的子宫将其吞噬（在淫妇与男人们乱交的时候）。
在《八又二分之一》（8）中，妻子的角色（美貌动人的阿努克•艾梅［Anouk Aimée］饰演）在路易莎(Luiza)的生命中占据了重要的位置。但是在这个物欲横流的世界中，她又是孤独不幸的，电影圈里，制片人、明星和各色女人混搅在一起。桂多(Guido)，带着点儿孩子气，想象自己手里拿着鞭子，驯服那些想要征服他的悍妇。只有家中的贞洁女人，贤妻路易莎担当着完美的家庭主妇和可靠的母亲的角色。她是妻子、出?的母亲——男人的母亲，因为这对夫妻仍旧和现实中的费里尼夫妇一样没生育孩子。
但对这个喜欢幻想，又藏在桌子后面躲避采访（总之，对生活充满恐惧）的43岁男人来说，他的妻子和情人之间是否存在着竞争呢？实际上，不管是妻子还是情人，她们都明白自己将会失去他：一个因为已经是他的女人，另一个因为想成为他的女人。
毫无争议的妻子角色出现在《朱丽叶塔与魔鬼》（Giulietta degli spiriti）当中。剧中可怜的朱丽叶塔是一个整天忙于家务的小布尔乔亚，因为感到自己被抛弃而抑郁烦闷。她找到自己童年时的记忆，发现了自己的欲望，以至于我们不禁怀疑她是不是疯了、成了偏执狂、患上了女性被抛弃恐惧症，甚至成了女性求偶狂(nymphomanie)。但朱丽叶塔的想法并没有外化在行动上。在整个影片放映的过程中我们看得如坠云里雾里，事情开始变得不同，真实却模糊不清。镜子打开了，但女主角保持了安静。她这个爱丽斯(Alice)将遍游邻居桑德拉•米洛(Sandra Milo)那胜利者的、欲仙欲死般快乐的风月迷宫。
此外，还存在三种类型的妻子：
在《爱情神话》(Satyricon)中，福尔图纳塔(Fortunata)是特里马尔基荣(Trimalchion)的妻子，由马加利•诺埃尔(Magali Nol)扮演。她同男人决裂，把自己给了另一个女人，但这是被衰落的罗马所逼迫。她那化妆成不对称的面孔显出悲凉而迷离的神情。不再有爱情了，但肉体的欲望依然强烈（影片中跳舞的片段，是庸俗与诗情交织的强烈时刻）。
在《女人城》中，安娜•普吕克那尔(Anna Prucnal)饰演斯纳波拉兹(Snaporaz)的妻子。她是歇斯底里的恶女，一半像《悲惨世界》里的德纳第太太(Thénardier)，一半像《丁丁历险记》里的卡斯塔菲果(Castafiore)。她大呼小叫，指手画脚，活脱脱一幅妇女解放的讽刺漫画。这位歇斯底里的妻子上演了壮观的一幕，而男主人公只能注意到25年中妻子角色的退化。因此，可以将《骗子》（Il Bidone,1955）中温柔的伊莉斯(Iris)（朱丽叶塔•玛西娜饰演）同《女人城》中疯狂而又滑稽的斯纳波拉兹的妻子相比较。
还有《金格和弗莱德》（Ginger e Fred）中的金格。
金格并不是严格意义上的妻子，至少不是弗莱德的，但或许很有可能成为他的妻子，因为长期以来，他们二人在踢踏舞的二重唱中建立了感情。他们一起出现在电视舞台上，我们渐渐地可以感觉到这对欢喜冤家之间的柔情蜜意。但在其中仍然是女人来庇护男人，弗莱德给人的感觉是懦弱和心不在焉。女方虽然有点做作和喜欢幻想，但总是那么令人赞赏和惊奇。可以说杰尔索米娅的身影从未走远——费里尼电影中的妻子、女人，总是胜男人一筹。
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