从你的分析中，我能看出，不但你不承认中国摇滚的主流地位，对摇滚乐的地下非主流地位，你也持有怀疑态度。

　　主流与非主流，这个主要是针对摇滚族群的内部话语区分而言，这种区分形成的摇滚乐本身也有一些问题，它的原因可以暂且不说，但是，就摇滚乐针对的大众社会文化语境来看，这种区分的方法和形式，也不符合摇滚乐参与社会文化对话功能的实际。讨论中国摇滚的内在话语状况，有关的批评和论述还要搞个主流和地下，很显然，这个概念是被人为放大的一个结果，它是社会文化主流针对摇滚的简单解读，非白即黑的二元思维惯性导致的认识误差。我的看法是，中国摇滚的话语内部应该只有自身的艺术流派之分，并没有所谓的主流和地下之分。业已存在的这种地下和主流的划分，除了前面说到的主流社会文化的惯性思维之外，在中国摇滚的内部话语结构中，更多的时候，它只能是某种时间背景中的过渡性的摇滚状态，而并非客观自然的生存规律。

　　在中国，几乎很少有乐队愿意永远待在地下。从地下到地上，是因许多乐队和艺人时间和机缘没到，却始终心向往之的追求目标。处于主流位置的乐队与艺人，如果缺乏发展后劲，或者因经济支持系统突然崩溃，那么，在一个资讯爆炸的年代，低成本营运，做概念，喜欢主题先行或者低价签约，高价倒卖给跨国公司。当这些方式和方法成为本土音乐厂牌的主要操作模式，而跨国公司不做老牌主流，也不发掘新人的环境之下，主流很多时候恐怕也是难以为继，除了充满怀旧性地被媒体和评论提及之外，其主流地位实际上并不存在。那么，既然主流和地下都是一种非确定的时间概念，而非事关中国摇滚的生态本体，因此，在我们的研究和评论中就没必要再继续延续这种简单的二元对立。

　　有的学者认为，乐队与艺人未成名时，存在依赖有钱人士接济或通过国外女朋友来养活自己的问题，已经超越了草根范畴，这些事例，虽然与草根的直接本质无关，但也并不能因此就把它视为时尚奢华的小圈子艺术。与有钱人打交道，结交外国女友，虽然与普通人的生活相差甚远，不太符合传统草根的惯性认识，但就摇滚乐的生态状况来说，这些看似普通人不能接近的东西，实际上也不能因此而改变乐队和艺人始终处于被主流遮蔽、排斥的文化利益和经济利益的事实本身。

　　中国摇滚无论是否有人资助，有外国女孩来养，哪怕它有西方青年亚文化的背景，但在现代中国中西文化交织扭缠，你中有我，我中有你的大背景下，从历史的语境来看这个问题，依然可以发现它的艺术形式/生长状态/存在价值与古老乐府民歌、部分唐宋诗篇乃至瞎子阿炳之间的一脉相传。总之，中国摇滚乐好坏与成败都是乐队/艺人/受众依靠自身力量独自摸索/磨炼/积攒出来的，因此在评论它，研究它时，应该尊重它的生存实际，让它拥有优胜劣汰的自然生存空间，完全没必要在区分/凸现主流与摇滚的边缘性时，再于摇滚乐的家族谱系内部搞出主流与地下的姓氏符号识别。

　　说得没错。可主流与地下的概念毕竟已经存在，那么，在这种显得过于人为的内部区分中，地下与主流的问题也是显而易见的。根据你的观察，有何高见呢？

　　说不上什么高见，既然已经成事实了，我也只是提出我的观点和看法，希望有人能够注意到这个问题而已。主流摇滚相对地下摇滚来说，尽管在社会文化的大背景下，它的位置也是边缘的，非主流的，可因为它本身的地位相对地下摇滚比较正统和规范，所以，它与社会大众的现实贴近度很高。相对过于人为的地下概念来说，它的贴近感正好帮它赢得了受众的广泛性。这方面，主流乐队/艺人的确也有它的很多过人之处，比如主流比地下名气大，在机会适当的时候，根据自身的品牌优势多出唱片，卖个好价钱；在参与商业或非商业的演出中，文化待遇/经济待遇也相对地下要高，所以，主流摇滚于在野文艺的阵营中会享受很多的优越性。能够贴近受众，贴近艺术价值体系之下的商业逻辑，我想，这些都不是主流之错，因为主流的一切，都是人家在漫长的时间中积攒出来的，乐队/艺人付出了劳动和心血，主流有权获得正当的荣誉和利益。主流的错误在于，一些乐队为贴近而贴近，做出来的音乐，名为独立自由的摇滚，实际上却是咏歌曲，以赚钱为根本目标的抒情偶像歌曲的变种，这样的作品显然是伪摇滚，如果将其混入主流摇滚中，当然就是对主流摇滚的破坏，也是对不明真相、缺乏鉴别力的普通摇滚受众的欺骗。

　　另外，个别不争气的主流摇滚考虑作品受众层面时，乐队和艺人的投机取巧，令人厌恶也是一个重要的方面。摇滚乐这种东西，每个人有每个人的看法和理解，但我认为，相对社会文化的主流背景，作为边缘在野文艺的特质而言，它的独立性和真诚度应该作为一个不可逾越的共性，应该给受众许多独到的艺术享受，音?体验，这些基础性的东西无论怎样理解还是不能丢弃。但遗憾的是，作为联系艺术品质和受众消费的中介的主流摇滚，却因过于强调自己的文化地位、商业利益而越位，把中间人位置变得并不中间，在摇滚炼金场不讲规则，算计受众，误导消费者，把不是摇滚的音乐当成摇滚出版，做成唱片销售；把部分消费受众的需要当成自己的来料加工，从而使中国主流摇滚挂羊头卖狗肉，摇滚炼金场不是文化逻辑和经济逻辑的互为补充，更多的却成了阴谋和算计。

　　这些方面，是批评对主流摇滚的话语诟病，也是所谓的地下摇滚看不起主流的主要原因。但是，地下摇滚，除了及少数的优秀者之外，大多数乐队/艺人对待地下的这个艺术概念的态度根本就不纯粹，乐队/艺人的位置既不是吴吞所说的那种局外人的旁观，作品更谈不上左小诅咒强调的、并始终引以为自豪的那种艺术品质的高贵，更多的却是因为，混地下是因成名和挣钱的时机还不成熟，所以一些乐队/艺人才在地下待着，只要一有唱片公司的合约，无论这份合约是否与自身的艺术追求存在冲突，别看他们平时对主流充满蔑视，总之，只要一见机会来了，那些可爱的地下战士向主流的阵地奔跑，双腿往往跑得比兔子还快。

　　先锋和前卫本来是地下摇滚的吃饭家伙，看家本领，但中国地下摇滚更多的却是停留在对西方摇滚史的单纯模仿，对各种资讯的生吞活剥，甚至剽窃他人作品等等，除开这些可恶的因素，地下摇滚还有一个最大的毛病就是唯我独尊，流氓无赖习气严重。一次我在北京出差，与朋友出版人张万文等赶上一支地下乐队在某酒吧的小型演出，本来，根据我的计划，我要邀请他们聊聊或者做个采访啥的，但是，那帮小子演出快结束时砸琴、主唱和贝司冲台下的我们树起中指，并且争相辱骂观众老母，看到他们那种音乐不地下，长相倒很地下的伪朋克小样，许多人愤怒了，但最终却没有谁去教训他们，因为犯那不着，我和张万文也是，咱惹不起你，躲得起你就可以了，至于我原计划要对他们所做的采访，我也只好因此取消。总之，中国摇滚无论主流还是地下，目前各自都有毛病，谁也不比谁能强到哪儿去。