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作者: 文小芒
企业日常运营管理之琐碎、之乏味,很难有人能够写得好看,写得有趣。所以本书尽量作客观的描述,上部是作者管理经验的总结,从凝聚人心到制度建设,事无巨细;下部则是管理一家企业的真实案例,从总经理到操作工,无一遗漏。 本书引用了大量的企业文档,是因为有相当一部分读者并没有企业管理经验,他们平时能够见到的管理文件都不过是些管理制度之类的东西,但这些对提升管理能力基本没有用处。 作者是想展示“把设想变成计划,把计划变成任务,把任务变成方案,把方案变成成果,把成果变成考核,把考核变成奖惩”的过程。
本书为记述20世纪初期最伟大的股票和期货投机人杰西利弗莫尔生平事迹的经典作品。作者以利维斯顿的假名,描写利弗莫尔操作生涯的成败起落,以及他如何在金融市场上进行垄断、轧空和面对市场崩盘及繁荣的经验。
作者: 有马赖底
“云水”为禅家参禅闻法至为重要的实践之一。本书为有马赖底以终生行脚弘道的释尊为典范,巡礼亚洲各地佛教圣地,广弘人间佛教的随笔游记。他在描绘佛教东渐轨迹的同时,以禅者独到的角度重点论述了慧能、黄檗、临济、梦窗国师等中日禅僧在佛教东渐史上的历史地位,以禅茶文化为中心阐述了笔者自身的禅宗艺术论。
作者: 麦克Ÿ哈特
这是一本纵论古今的历史书,在数千年的漫长历史中,在百科全书的两万人里,只选出了100位最有影响的人,他们中有政治家、军事家、发明家、探险家、宗教领袖,还有科学家、文学家、艺术家,时间跨度之大,涉及范围之广,让人叹为观止。这让本书一问世就成为畅销书。不难看出,作者在书中侧重于那些影响人们思想及改变人们生活方式的人,作者的意图正如培根所言:智慧与学术给人类社会所造成的影响远比特权与统治持久。在《荷马史诗》问世以来的两千五百年或更长的时间里,不曾有诗篇遗失,但却有多少宫殿、庙宇、城堡以及城市荒芜或是被焚毁?
《世界上最快乐的人》无疑是一部很伟大的著作,但因为内容谈到许多脑科学知识,一些人可能觉得比较艰涩难读。本书《世界上最幸运的人》则十分浅显易读,明就仁波切举了许多例子,深入浅出地一步步引导读者走进禅修的世界。 21世纪被称为“焦虑年代”。焦虑已经是人类长期的症状。我们不安和烦恼,在解决的过程中又制造出更多的纠葛和问题。 此书正是一本解除焦虑的实用手册,教导大家将佛教的洞见和实修,用来解决日常遭遇的难题。书上提到的观念和方法,汇编为精要的指南,就像你买手机会附送使用手册,内容是:“第一步:请检查包装盒中是否有以下的商品……”;“第二步:请取下手机后面的电池盖”;“第三步:安装电池”。 我们的方法是: 第一步,“见”,…… 第二步,“修”,…… 第三步,“行”,……
作者: 有马赖底
作者信手拈来禅家公案、名言,古为今用,禅为日用,教导人们在举手投足之间把握禅的精髓;以禅家睿智为迷惘于现代社会诸般矛盾之人,指明了如何正视人生逆境,面对现实磨难的思维方式与行动准则。全书章节简练,深入浅出,契理契机,引人入胜,拳拳禅心,发人深省。
作者: 有马赖底
本书由禅入话,运用禅家睿智解读物欲横流、拜金主义横行的现代社会,阐述为人处世哲理,劝诫世人看破放下,卸掉肩头包袱,舍弃诸般欲望,清扫心灵污垢,回归清净自我,尽享绚丽人生。全书章节简练,行文深入浅出,语言幽默 诙谐,娓娓道出禅家箴言妙语,开出根治现代疾病的灵丹妙药。
作者: 有马赖底
本书为日本当代著名高僧有马赖底的自传,作者运用充满真挚情感的细腻笔触,描绘了出身名门望族,幼年时代曾经为天皇伴读,而后投身佛门,活跃日本,广宏人间佛教的当代禅僧的鲜明形象。有马赖底,日本当代著名高僧,日本临济宗相国寺派管长,京都佛教会理事长,日中友好国际交流协会会长,长期致力于中日友好佛教文化交流活动。
作者: 有马赖底
本书通过有马赖底禅师与日本文化艺术界三位代表人物的对谈,揭示日本禅宗的精髓,以及禅文化与日本传统文化的渊源关系。本书图文并茂,全方位、直观地展示了日本现代名僧有马赖底广弘人间佛教的精神世界,以及现代日本禅佛教和禅文化的全貌。全书构思新颖,资料详实珍贵,为一部详细了解日本禅及日本禅文化的佳作。
作者: 有马赖底
中国禅宗的东渐,日本禅宗的兴隆普及,造就了绚丽多彩而独具特色的“禅文化”。身为日本佛教界领袖和著名禅师、茶人、美术鉴赏评论家,有马赖底以独到的旁征博引,勾勒出禅法东渐的轨迹,着力考证论述了禅文化中的至为重要一枝——禅茶文化的发展历史。
作者: 王芗斋
王芗斋先生是“意拳”创始人,但他更是一位武林宗师。他打破了武林门派之分,并将“拳道”不传之秘公诸天下。 “意拳”之于武学,恰如“禅宗”之于佛教。意拳为王芗斋先生首创,它打破了套路对学习者的束缚,形成了以“意”为主,以“形”为辅的独特修行法。 此次将芗斋先生的作品进行汇辑,目的有三: 其一:对芗斋先生的著作进行一次全面的整理,使读者可以对先生的武学思想有一个全面了解。 其二:习拳不等于成为武夫,习拳的目的是通天彻地,开发智慧,得大自在。此为读者最应用心体会处。 其三:芗斋先生曾说:拳道之大,实为民族精神之需要,学术之国本,人生哲学之基础,社会教育之命脉。如何振奋民族之精神,通透人生之哲学,就在于先明道理,而后时时修习。愿读者能时时进步。
《快文化要把我们带向哪里?》是选自《战略与管理》杂志中最好的文化哲学类文章合辑,是“战略与管理”丛书之一。本书汇集了任剑涛、许章润、高全喜、陈志武、干春松等国内一流学者,对当今历史、文化和哲学等领域研究的最新成果。内容涵盖了中国文化战略思考、文化误区与民族振兴、胡适思想研究、东亚国家的文化民族主义与中华文明圈的解构、儒家复兴、东西文化思想源流之差异:回顾与反省等问题。
《晚清军事转型失败的战略分析》是选自《战略与管理》杂志中最好的历史类文章合辑,是“战略与管理“丛书之一。本书汇集了林晓光、王鼎杰、程广云、汤重南、臧运祜、徐建新、周永生等国内一流学者,对当今历史、外交等领域研究的最新成果。内容涵盖了民国三大政治遗产、建国初期“三反”运动观照今日的反腐倡廉、亚太地区国际关系和中日关系前沿问题的研讨、中共干部政策的转变、革命时期的中国农民性格等。
中国战略与管理研究会是1989年6月17日经中华人民共和国民政部批准注册的国家一级学术团体,是全国综合性战略研究机构。荟萃了全国经济、政治、文化、社会、军事等各界专业学者及大批富有成果的业余理论研究者,旨在为国家和民族的根本利益和长远发展提供战略性决策咨询和政策建议。十余位海内外资深的著名政治活动家、外交家、军事家、经济学家和实业家担任高级顾问。中战会与国内外有关政府机构、学术团体、非政府组织等建立有良好的合作关系,在国际社会享有“中国的战略智囊库”之称,在民间外交领域发挥着重要作用。 中战会通过活跃的学术实践、立法提案、民间外交活动,推动了社会的改革与进步,产生的影响遍及海内外。目前,中战会在职及联络的研究人员400余人,累计重大课题130余个。
1940年春,在侵占波兰之后,希特勒又将目光瞄向了挪威和丹麦,之后是比利时、荷兰、法国。纳粹德国采用闪电战的方式,以最短的时间占领了上述诸国。如果说闪电战是一种成功的战术,那么,由此获得的一系列胜利是不是太轻松了?
当希特勒走上权力的顶峰,一名政客以嘲讽的口气说道:“一只疯狗再一次出笼了,但我们的桩子可以栓住它。”可是政客们的桩子并没有栓住这只疯狗,反倒让疯狗狠狠地咬了一口。 事情之所以发展到这一步,其根本原因在于英法列强的软弱无能,这种无能不但葬送了捷克斯洛伐克,也葬送了波兰,最终英法两国也在劫难逃。
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